O CONCEITO DE MUNDO EM """"SER E TEMPO"""" DE HEIDEGGER UBERLÂNDIA 2014

O DEBATE EXISTENTE, NA HISTÓRIA DA FILOSOFIA, QUE TEM POR PAUTA ESCLARECER O QUE SEJA DE FATO O SER, CADA VEZ MAIS É RECORRENTE. A EXPLICAÇÃO PARA TAL OCORRÊNCIA SE DÁ PELA GAMA DE INTERPRETAÇÕES QUE SE REFEREM SOBRE ESSA TEMÁTICA. O INTUITO DE CLARIFICAR UMA DESSAS INTERPRETAÇÕES É A JUSTIFICATIVA MAIS ADEQUADA PARA O ESTUDO AQUI EM VOGA. A PARTIR DA FILOSOFIA HEIDEGGERIANA, SE INVESTIGARÁ ESSE ASSUNTO TENDO EM VISTA NÃO SOMENTE RESPONDER SOBRE O QUE SEJA O SER, MAS PRINCIPALMENTE COMO A RESPOSTA DE ESTRUTURA TOMANDO COMO PONTO DE PARTIDA A EXISTÊNCIA. EXISTÊNCIA ESTA, QUE SE ESTRUTURA COMO SEU SER-NOMUNDO E QUE SE DÁ NO EXISTIR DO DASEIN JUNTO AO MUNDO E NA RELAÇÃO QUE ESSE ESTABELECE COM OS INSTRUMENTOS QUE NELE SE ENCONTRAM POSSIBILITANDO, PORTANTO, O FENÔMENO DA MUNDIDADE. DASEIN É O TERMO UTILIZADO POR HEIDEGGER PARA DESIGNAR O ENTE DESSE SER, O QUAL, POR SUA VEZ, SE REFERE A UM ENTE QUE SENDO, OU, EXISTINDO ESTÁ SEMPRE A INTERPRETAR O SEU PRÓPRIO SER. UM ENTE CAPAZ DE AVALIAR A ESTRUTURA QUE O FAZ SE CONSTITUIR EM UM SER. O ENTENDIMENTO DE SEU SER É UMA DETERMINAÇÃO DE SER DO DASEIN, E O ENTE QUE ASSIM SE COMPORTA TEM A SUA ESSÊNCIA FUNDADA NA EXISTÊNCIA. UMA VEZ QUE O DASEIN DESCOBRE O SEU SER COMO EXISTENTE EM UM MUNDO, OU, EM UM CONTEXTO ESPECÍFICO, NADA MAIS LÓGICO DO QUE CONCEBER O ENTENDIMENTO ORIGINÁRIO QUE LHE É CARACTERÍSTICA, INTEGRADA A UMA COMPREENSÃO DE MUNDO. PALAVRAS CHAVE: