O CONCEITO DE OBJETIVIDADE: UM ESTUDO SOBRE SUA ESTRUTURA LÓGICA E DEFINIÇÃO MÍNIMA

MIRANDA, JOHN FLORINDO DE. O CONCEITO DE OBJETIVIDADE: UM ESTUDO SOBRE SUA ESTRUTURA LÓGICA E DEFINIÇÃO MÍNIMA. ORIENTADOR: SÉRGIO RICARDO STREFLING; COORIENTADOR: CARLOS ADRIANO FERRAZ. 2020. 187 F. TESE (DOUTORADO EM FILOSOFIA). INSTITUTO DE FILOSOFIA, SOCIOLOGIA E POLÍTICA, UNIVERSIDADE FEDERAL DE PELOTAS, PELOTAS,2020. ESTE ESTUDO PARTIU DA SEGUINTE QUESTÃO: QUE É OBJETIVIDADE? A FIM DE RESPONDÊ-LA,ARTICULOU-SE UMA ANÁLISE ABRANGENTE DO CONCEITO DE OBJETIVIDADE, FOCADA ESPECIALMENTE NA ESTRUTURA LÓGICA E NA POSSIBILIDADE DE UMA DEFINIÇÃO MÍNIMA DESSE CONCEITO. POR ESTRUTURA LÓGICA SE ENTENDEU CERTO CONJUNTO DE CONCEITOS BÁSICOS MAIS IMEDIATAMENTE LIGADOS À OBJETIVIDADE E QUE CONSTITUEM O PANO DE FUNDO DE SUA INTELIGIBILIDADE. POR DEFINIÇÃO MÍNIMA SE ENTENDEU A DEFINIÇÃO FORMAL MAIS ELEMENTAR QUE SE FAZ NECESSÁRIA PARA QUE ALGO CONTE COMO OBJETIVO. SUPÔS-SE QUE AMBOS OS TIPOS DE ANÁLISE SÃO FUNDAMENTAIS PARA A COMPREENSÃO DO REFERIDO CONCEITO. NESTE SENTIDO, ENTENDEU-SE QUE O PAPEL DA ANÁLISE ESTRUTURAL É O DE ELUCIDAR QUAL SEJA O PANO DE FUNDO CONCEITUAL QUE ASSEGURA A INTELIGIBILIDADE DO CONCEITO EM QUESTÃO. PARA TANTO, ELEGERAM-SE E ANALISARAM-SE OS SEGUINTES CONCEITOS ESTRUTURAIS, A SABER: OBJETO, EXISTÊNCIA, REALIDADE, SUJEITO, PERCEPÇÃO E MENTE. CENTRAL PARA ESSA ANÁLISE ESTRUTURAL FOI O PROBLEMA DA RELAÇÃO ENTRE SUJEITO E OBJETO/SUBJETIVIDADE E OBJETIVIDADE. MOSTROU-SE NECESSÁRIO FORNECER UMA CARACTERIZAÇÃO ADEQUADA DE CADA UM DOS POLOS DA RELAÇÃO PARA ENTÃO PODER FORNECER-SE UMA CARACTERIZAÇÃO ADEQUADA DA RELAÇÃO MESMA. TENDO-SE ESPECIFICADO CADA POLO DA RELAÇÃO, ENTENDEU-SE QUE SE TRATA DE UMA RELAÇÃO INTRINSECAMENTE DIALÉTICA, A QUAL NÃO APRESENTA PERSPECTIVA DE RESOLUÇÃO FILOSÓFICA. CONCLUIU-SE QUE ESSE RESULTADO NÃO PRECISA SER AVALIADO NEGATIVAMENTE, MAS QUE, ANTES, ESTÁ HARMONIZADO COM A PRÓPRIA NATUREZA DA REFLEXÃO FILOSÓFICA. EXTRAIU-SE DAÍ, TAMBÉM, UMA CONCLUSÃO PRÁTICA MAIS ESPECÍFICA, QUAL SEJA: QUE A OBJETIVIDADE EM ÂMBITOS TAIS QUAIS A ÉTICA SEMPRE DEMANDARÁ A CORRETA COMPREENSÃO DA NATUREZA DIALÉTICA DESSE CONCEITO, RAZÃO PELA QUAL, EM TAIS CASOS, NÃO SE PODERÁ RECHAÇAR DE TODO O PAPEL DA SUBJETIVIDADE. UMA VEZ POSTO O PANO DE FUNDO CONCEITUAL DA OBJETIVIDADE, SUSTENTOUSE QUE É POSSÍVEL ARTICULAR UMA CONCEPÇÃO MÍNIMA DE OBJETIVIDADE, A QUAL, EMBORA NÃO POSSA RESOLVER QUESTÕES SUBSTANTIVAS, É PREVIAMENTE NECESSÁRIA PARA TAL. POIS QUE, ANTES DE ASSUMIR POSIÇÕES DEFINIDAS EM DEBATES SUBSTANTIVOS SOBRE OBJETIVIDADE, É PRECISO TER CLAREZA SOBRE O QUE SE ESTÁ FALANDO, ISTO É, SOBRE O QUE PODE MINIMAMENTE SER VISTO COMO OBJETIVIDADE. QUANTO À PROPOSTA DEFINICIONAL DO TRABALHO EM PARTICULAR, LANÇOU-SE MÃO DE UMA CONCEPÇÃO MINIMALISTA CENTRADA NA NÃO ARBITRARIEDADE DOS JUÍZOS. MAIS PRECISAMENTE: SUSTENTOU-SE QUE, EM UM SENTIDO MÍNIMO, O CONCEITO DE OBJETIVIDADE EXPRESSA PRIMARIAMENTE UMA PROPRIEDADE QUE CERTOS ITENS EPISTEMOLÓGICOS TÊM (P. EX., JUÍZOS, CRENÇAS, ETC.) QUANDO, EM UM DADO CONTEXTO DE INTERESSE COGNITIVO, SEGUEM PADRÕES NORMATIVOS CUJA AUTORIDADE É LEGÍTIMA – EM QUE UMA AUTORIDADE LEGÍTIMA É AQUELA QUE NÃO É EXCLUSIVAMENTE CONSTITUÍDA POR ATITUDES PESSOAIS. ESSA CONCEPÇÃO MINIMALISTA INTENTA DAR CONTA DAS DEMANDAS ELEMENTARES DAS PRINCIPAIS TEORIAS OBJETIVISTAS DA TRADIÇÃO DE FILOSOFIA ANALÍTICA; E SE DISTINGUE POR RECONHECER A NECESSIDADE DE DELIMITAR UM CAMPO DE INTERESSE COGNITIVO. COM ISSO SE EVITA, POIS, O PROBLEMA DA TRIVIALIDADE, ISTO É: A SUSPEITA DE QUE, UMA VEZ QUE TODA AFIRMAÇÃO SIGNIFICATIVA PODE EQUIVALER A UMA AFIRMAÇÃO OBJETIVA, ENTÃO A OBJETIVIDADE PODE NÃO ACRESCENTAR NADA AO DISCURSO, E NEM MESMO DISTINGUIR-SE DAS AFIRMAÇÕES SUBJETIVAS. AO SER ARTICULADA EM TERMOS PRIMARIAMENTE EPISTEMOLÓGICOS, INCLUINDO A CONSIDERAÇÃO DE INTERESSES E CAPACIDADES EPISTÊMICAS, A CONCEPÇÃO MÍNIMA AQUI ARTICULADA EVITA A TRIVIALIDADE. E MESMO SENDO PRIMARIAMENTE EPISTÊMICA, REVELA-SE COMPATÍVEL COM AS CONCEPÇÕES METAFÍSICAS MAIS COMUNS SOBRE A NATUREZA ÚLTIMA DA OBJETIVIDADE.