O conceito histórico-ontológico de estrutura na filosofia de Heinrich Rombach.
LEONARDO MEES
- Autor
- LEONARDO MEES
- Orientador(a)
- GILVAN LUIZ FOGEL
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO — UFRJ
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2005
Esta dissertação procura apresentar o conceito de estrutura na filosofia de Heinrich Rombach. Estrutura é um conceito histórico-ontológico, cujo sentido próprio não se deixa apreender por categorias ontológicas substanciais e sistêmicas. O conceito de estrutura deve ser apreendido a partir das problemáticas funcionais da filosofia moderna. Conceituar estrutura significa pro-duzir (hervorbringen) a verdade histórica do Funcionalismo. A pro-dução da verdade histórica do Funcionalismo é uma interpretação da história da Filosofia. Segundo Rombach, a Filosofia Ocidental trouxe à fala o sentido do mundo através de três palavras fundamentais: substância, sistema e estrutura. A ontologia substancial abrange a época da Filosofia Antiga e Medieval. Os gregos leram a substância do mundo de forma biográfica e os medievais doxograficamente. O traço fundamental da substância, segundo a interpretação histórica de Rombach, é a constância fundamental (Grundbestand) do ente. A Filosofia moderna e pós-moderna está marcada pela ontologia funcional, segundo a qual o traço fundamental do ente é o ser-em-outro. Os sistemas são uma forma de desdobramento moderno do Funcionalismo, sua ontologia ainda não se libertou totalmente da ontologia substancial, i. é, os sistemas não são """"radicalmente funcionais"""". A ontologia da estrutura de Rombach pretende oferecer uma conceituação ontológica mais adequada de """"função"""". Uma estrutura não é apenas um processo sistêmico, que pode ser analisado em seu aspecto constitutivo ou dinâmico, como estados em desenvolvimento sistêmico. Uma estrutura é fundamentalmente gênese. Analisar uma estrutura ontológica e historicamente significa descrever e apreender conceitualmente cada vez a concreção (Konkretion) de seus momentos de constituição, a sua respectiva reconstituição dinâmico corretiva, a sua con-criatividade genética de desenvolução e involução e a sua ordenação de combinatoriedade. Considerada desde a sua origem, toda estrutura se constitui, reconstitui e se combina, segundo a liberdade genética de travessia de seus momentos. Uma estrutura pode ser definida como o """"puro acontecimento"""" de um modo de ser, i. é, como um momento de travessia do mundo.
