O ‘DESENCANTAMENTO DO CONCEITO’ NA DIALÉTICA NEGATIVA DE THEODOR ADORNO.

ESTA DISSERTAÇÃO ANALISA A NOÇÃO DE CONCEITO NA DIALÉTICA NEGATIVA (1966) DE THEODOR W. ADORNO. PARA TANTO, PARTIMOS DA DIALÉTICA DO ESCLARECIMENTO (1947), A PARTIR DA QUAL O CONCEITO É COLOCADO EM QUESTÃO DENTRO DA APORIA A RESPEITO DA POSSIBILIDADE CRÍTICA DA RAZÃO. A DIALÉTICA NEGATIVA, POR SUA VEZ, DESENVOLVE ESTA QUESTÃO ENQUANTO UM PROBLEMA QUE EXIGE A CRÍTICA IMANENTE DO CONCEITO OU, NAS PALAVRAS DE ADORNO, O ‘DESENCANTAMENTO DO CONCEITO’. ESTE PROCESSO É CAUSADO, POR UM LADO, PELA CRÍTICA DO CONCEITO FORJADO SOB A LEI DA IDENTIDADE NO CONTEXTO DO IDEALISMO E, POR OUTRO, PELA NECESSIDADE DE PERMANÊNCIA DO CONCEITO NO CONTEXTO DO ESTADO FALSO, ENQUANTO VIA DE CONTINUIDADE CRÍTICA DA RAZÃO. A PARTIR DA CONSCIÊNCIA DA NÃO-IDENTIDADE, O DESENCANTAMENTO DO CONCEITO SE DESENVOLVE COMO UMA ANÁLISE DO PROCESSO DE CONSTITUIÇÃO DO CONCEITO DESDE O ÂMBITO DA RELAÇÃO SUJEITO–OBJETO, CARACTERIZADA SEGUNDO UM PRIMADO DO OBJETO. O CONCEITO É DESENCANTADO NA MEDIDA EM QUE SE CONSTITUI DENTRO DE UMA EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL PARA COM O OBJETO, PASSANDO A SER ENTENDIDO, ENTÃO, COMO MEDIAÇÃO DA IMEDIATIDADE. DESTA FORMA, ADORNO TERMINA POR AMPLIAR A NOÇÃO DE CONCEITO EM UMA ATIVIDADE CONCEITUAL CAPAZ DE DECOMPOR O ENCANTO DE SUA FIGURA UNITÁRIA AO COLOCÁ-LO EM RELAÇÃO COM A INTUIÇÃO E, DE MODO RECÍPROCO, NA FORMA DA CONSTELAÇÃO. ASSIM, SERIA POSSÍVEL UMA COMPREENSÃO RACIONAL E HISTÓRICA DO OBJETO, PORÉM FORA DO IMPULSO DE DOMINAÇÃO, CONTRIBUINDO PARA A UTOPIA DO CONHECIMENTO DE SE APROXIMAR DO OBJETO EM SUA NÃO-IDENTIDADE.