O ESCÂNDALO DA RAZÃO DIANTE DO PARADOXO DA FÉ EM SØREN KIERKEGAARD

O PRESENTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO ANALISAR A TENSÃO ENTRE FÉ E RAZÃO NO PENSAMENTO DE SØREN KIERKEGAARD, TENDO COMO NÚCLEO INTERPRETATIVO O CONCEITO DE PARADOXO. O ESTUDO DISCUTE AS QUESTÕES MAIS FUNDAMENTAIS DESSA PROBLEMÁTICA. EM UM PRIMEIRO MOMENTO, O QUAL CONSISTE NA INSTAURAÇÃO DO PARADOXO DA FÉ, SERÁ CONSIDERADA A CRÍTICA FEITA POR KIERKEGAARD À SÍNTESE HEGELIANA ENTRE FÉ E RAZÃO. TENDO COMO REFERÊNCIA A PRIMEIRA SEÇÃO DO PÓS-ESCRITO CONCLUSIVO E NÃO-CIENTÍFICO, NOTAR-SE-Á, NESTE PONTO, A RECUSA KIERKEGAARDIANA A UMA FÉ FUNDADA HISTÓRICA E RACIONALMENTE, BEM COMO A REJEIÇÃO DE UM SISTEMA QUE, NO ÂMBITO DA EXISTÊNCIA, TENHA A PRETENSÃO DA PLENA VERDADE. COM ISSO, O FILÓSOFO DE COPENHAGUE TRACEJA COM BASTANTE NITIDEZ OS LIMITES DO CONHECIMENTO RACIONAL. EM UM SEGUNDO PERCURSO, A PESQUISA CONCENTRAR-SE-Á NA ANÁLISE DA NATUREZA DA FÉ, PARTINDO, SOBRETUDO, DA EMBLEMÁTICA CATEGORIA DO CAVALEIRO DA FÉ APRESENTADA POR KIERKEGAARD EM TEMOR E TREMOR. A ANÁLISE DA NOÇÃO DE FÉ TORNARÁ IMPRESCINDÍVEL A DISCUSSÃO DE CONCEITOS MAIS DIRETAMENTE RELACIONADOS, A SABER: A NOÇÃO DE SALTO, A RELAÇÃO ENTRE A FÉ E AS VÁRIAS CATEGORIAS EXISTENCIAIS – RESIGNAÇÃO, SOFRIMENTO, ANGÚSTIA E SOLIDÃO –, BEM COMO A NOÇÃO DE PARADOXO ABSOLUTO E A RELAÇÃO ENTRE FÉ E ESCÂNDALO. POR FIM, ACENTUANDO MAIS UMA VEZ O DISTANCIAMENTO ENTRE O AUTOR DOS DISCURSOS EDIFICANTES E O PENSAMENTO HEGELIANO, DISCUTIR-SE-Á A PERMANÊNCIA DO PARADOXO. EM KIERKEGAARD, COMO VEREMOS, O PARADOXO NÃO É APREENDIDO E DESCORTINADO PELA RAZÃO. ELE PERSISTE E SE EXPRESSA NAS MAIS VARIADAS CATEGORIAS EXISTENCIAIS. VER-SE-Á, PORTANTO, QUE O CAVALEIRO DA FÉ ENCONTRA-SE SEMPRE EM TENSÃO, SEJA ENTRE A ANGÚSTIA E A EDIFICAÇÃO, SEJA ENTRE O RISCO E A CONVICÇÃO, OU MESMO ENTRE A SUSPENSÃO TELEOLÓGICA DA ÉTICA E O DEVER DE AMAR O PRÓXIMO. NA RELAÇÃO COM O INFINITO, O PARADOXO É O COMPANHEIRO QUE EMBALA O CAVALEIRO EM SUA EXISTÊNCIA FINITA.