O ESTATUTO CONCEDIDO AO ESPAÇO NA FILOSOFIA CRÍTICA DE KANT

COM BASE NA INVESTIGAÇÃO DAS DUAS FORMAS DE CONHECIMENTO PROPOSTAS POR KANT EM SUA FILOSOFIA CRÍTICA, A SABER, O CONHECIMENTO FILOSÓFICO E O CONHECIMENTO CIENTÍFICO, NESSA DISSERTAÇÃO PROCURA-SE APRESENTAR A ANÁLISE DO ESPAÇO COMO BASE DA INVESTIGAÇÃO DA FILOSOFIA DA CIÊNCIA, CUJA FUNÇÃO É VALIDAR CIENTIFICAMENTE A MATEMÁTICA E A FÍSICA TEÓRICA, EM PARTICULAR, EXAMINAR OS FUNDAMENTOS DA GEOMETRIA EUCLIDIANA COMO INSTRUMENTOS DA FÍSICA, ALÉM DE ESTABELECER AS POSSIBILIDADES E LIMITES DO CONHECIMENTO HUMANO. ESSA TEMÁTICA SURGE A PARTIR DO QUESTIONAMENTO SOBRE A NATUREZA DO ESTUDO DOS CONCEITOS DE ESPAÇO, PRESENTES, PRINCIPALMENTE, NA ESTÉTICA TRANSCENDENTAL, CONDUZINDO AO PROBLEMA CENTRAL DESTA PESQUISA: SABER SE A CONCEPÇÃO DE ESPAÇO PROPOSTA POR KANT PODE SER COMPREENDIDA NÃO APENAS SOB UMA PERSPECTIVA FILOSÓFICA, MAS TAMBÉM COMO PARTE DO DEBATE CIENTÍFICO. AS HIPÓTESES DE LEITURA QUE SUSTENTAM ESTE TRABALHO SÃO, DE UM LADO, A POSIÇÃO DE MICHEL FICHANT, QUE ARGUMENTA QUE O PENSAMENTO KANTIANO NÃO PODE SER CONSIDERADO APENAS UMA INVESTIGAÇÃO EPISTEMOLÓGICA, POIS, AO EXPOR AS PROPRIEDADES DO ESPAÇO, TEM COMO CONSEQUÊNCIA UM ESTUDO ONTOLÓGICO, OU SEJA, UM ESTUDO DO PRÓPRIO SER AO DETERMINAR AS POSSIBILIDADES E LIMITAÇÕES DO PENSAMENTO HUMANO. POR OUTRO LADO, A PESQUISA APROXIMA-SE MAIS DA VISÃO DE GÉRARD LEBRUN, PARA QUEM A EXPOSIÇÃO DO ESPAÇO EM KANT NÃO PODE SER ENTENDIDA APENAS NO ÂMBITO FILOSÓFICO, JÁ QUE SUA PROPOSTA DIALOGA COM AS CIÊNCIAS DE SUA ÉPOCA, PARTICULARMENTE COM OS ESTUDOS DE NEWTON E LEIBNIZ, EXIGINDO, ASSIM, UMA INVESTIGAÇÃO MINUCIOSA SOBRE OS MÉTODOS ADEQUADOS PARA VALIDAR O CONHECIMENTO CIENTÍFICO. PORTANTO, A PARTIR DE AMBAS AS LEITURAS É PRETENDIDO INVESTIGAR COMO O DEBATE CIENTÍFICO À ÉPOCA DE LEIBNIZ E NEWTON SE RELACIONA COM A ARGUMENTAÇÃO ELABORADA POR KANT NA ESTÉTICA TRANSCENDENTAL, QUE TOMA POR BASE DE SEU EXAME A GEOMETRIA EUCLIDIANA E A FÍSICA NEWTONIANA.