O ESTATUTO DA VIDA CONTEMPLATIVA E ATIVA NA MÍSTICA DE MESTRE ECKHART, BASEADO NO SERMÃO 86, A EXCELÊNCIA DE MARTA SOBRE MARIA

A PROPOSTA DE MESTRE ECKHART EM ROMPER COM A TRADIÇÃO INTERPRETATIVA QUE COLOCAVA A VIDA CONTEMPLATIVA ACIMA DA VIDA ATIVA É VERDADEIRAMENTE DIGNA DE ANÁLISE. ESSE MESTRE DOMINICANO ALEMÃO DEFENDIA QUE MANTER UMA SEPARAÇÃO RÍGIDA ENTRE ESSES DOIS MODOS DE VIDA IMPEDE QUE ENXERGUEMOS A PRESENÇA DA CONTEMPLAÇÃO EM NOSSO COTIDIANO. POR ISSO, É CRUCIAL FORTALECER UMA RELAÇÃO ENTRE A VIDA CONTEMPLATIVA E A VIDA ATIVA. ENTRETANTO, ESSA RELAÇÃO PRECISA SER COMPREENDIDA DE UMA FORMA DIFERENTE. AO CONTRÁRIO DO QUE SE PENSAVA ANTIGAMENTE, É NA VIDA PRÁTICA QUE ENCONTRAMOS A VERDADEIRA CONEXÃO ENTRE A SABEDORIA INTERIOR E A AÇÃO HUMANA NO MUNDO MATERIAL. AQUELA NOÇÃO DE QUE A VIDA CONTEMPLATIVA SE CONSTITUÍA COMO INATIVA E DISTANTE DOS DESAFIOS DA VIDA PRÁTICA, JÁ NÃO FAZ MAIS SENTIDO. NO LUGAR DELA, SURGE UMA NOVA IDEIA: A "CONTEMPLAÇÃO ATIVA" OU A "VIDA ATIVA CONTEMPLATIVA", QUE SUPERA QUALQUER ANTAGONISMO ENTRE INTERIORIDADE E EXTERIORIDADE. NESSA PERSPECTIVA, ECKHART NOS CONVIDA A REPENSAR A VIDA PRÁTICA. AO INVÉS DE VÊ-LA COMO ALGO SECUNDÁRIO OU INFERIOR À VIDA CONTEMPLATIVA, PODEMOS AGORA ENXERGÁ-LA COMO O LUGAR ONDE A CONTEMPLAÇÃO E AÇÃO SE ENTRELAÇAM DE FORMA DINÂMICA. É COMO SE A VIDA PRÁTICA SE TORNASSE O PALCO PERFEITO PARA ESSA HARMONIA ENTRE A CONTEMPLAÇÃO E A AÇÃO, REVELANDO UMA NOVA DIMENSÃO DE SABEDORIA E PLENITUDE. MESTRE ECKHART NOS DESAFIA A ABANDONAR INTERPRETAÇÕES CONSIDERADAS ULTRAPASSADAS E A ABRAÇAR UMA NOVA FORMA DE VIVER, ONDE A CONTEMPLAÇÃO E A AÇÃO SE COMPLEMENTAM E SE POTENCIALIZAM. PARA ILUSTRAR ESSA NOVA PERSPECTIVA, ECKHART NOS CONVIDA A ANALISAR A FIGURA INSPIRADORA DE MARTA, IRMÃ DE MARIA E LAZARO. ENQUANTO MARIA ESCOLHEU VIVER EM UM ESTADO DE ÊXTASE CONTEMPLATIVO, MARTA VALORIZOU AS OCUPAÇÕES MATERIAIS E ENALTECEU O COTIDIANO. NO ENTANTO, A CARA MARTA NÃO PERDEU SUA SABEDORIA INTERIOR, POIS SEU ESPÍRITO PERMANECEU LIVRE E NÃO SE DEIXOU DOMINAR PELAS COISAS MATERIAIS. ELA REPRESENTA A POSSIBILIDADE DE UMA NOVA MANEIRA DE ESTAR NO MUNDO, UMA MANEIRA QUE PERMITE A HARMONIZAÇÃO ENTRE A VIDA CONTEMPLATIVA E A VIDA ATIVA