O eterno retorno no pensamento de Nietzche

A ambivalência nas informações do eterno retorno gerou um vasto debate acerca de seus propósitos. O caráter hipotético e cosmológico são questões que permeiam as várias exegeses sobre este tema. Visto como uma cosmologia, o mundo é um conjunto finito de arranjos de forças que retornam eternamente. Esta perspectiva lançaria o homem num determinismo porque todo ato de vontade seria uma repetição do ciclo primordial. Por outro lado, o eterno retorno é interpretado como a mais extrema contraposição à interpretação moral da existência. O cerne deste pensamento é a afirmação da necessidade do mundo que nega qualquer possibilidade de um estado de melhoramento tal como foi proposta pela moral. A necessidade à qual os eventos estão submetidos não permite que o homem desfaça o que fez, mas abre a possibilidade de o passado ser reinterpretado. A circularidade temporal não é um incessante movimento de retorno das mesmas configurações de forças mas a negação de um começo absoluto para o mundo e de um sentido em si para o passado, o que permite desfazer a idéia de uma culpa eterna. A postura determinada amor fati é caracterizada como a afirmação incondicional da vida que supera o caráter pessimista de um mundo sem finalidade ou sentido e restitui a idéia da vida.