O MITO GREGO COMO RECURSO PEDAGÓGICO PARA APRENDER FILOSOFIA: UM ESTUDO DE CASO A PARTIR DA ESCOLA CIDADÃ INTEGRAL MARIA DE LOURDES ARAÚJO EM SANTA RITA-PB

O MITO É DEFINIDO COMO UMA NARRATIVA SIMBÓLICA QUE BUSCA EXPLICAR A REALIDADE E TRANSMITIR ENSINAMENTOS MORAIS, CULTURAIS E RELIGIOSOS. NESTE CONTEXTO, A PRESENTE PESQUISA OBJETIVA ANALISAR A POSSIBILIDADE DE A MITOLOGIA GREGA SE TORNAR UM RECURSO PEDAGÓGICO PARA O APRENDIZADO DA FILOSOFIA NA ECI MARIA DE LOURDES ARAÚJO, NO BAIRRO DE TIBIRI 2, EM SANTA RITA – PB. PARA DAR SUSTENTAÇÃO A NOSSA PESQUISA, A ANÁLISE COMEÇA COM A DISCUSSÃO SOBRE A NATUREZA DOS MITOS, QUESTIONANDO SE SÃO VERDADES OU FALSIDADES. A CRÍTICA POSITIVISTA DE AUGUSTE COMTE É ABORDADA, UMA VEZ QUE ELE CONSIDERA OS MITOS COMO FORMAS PRIMITIVAS DE PENSAMENTO QUE PERTENCEM A UM ESTÁGIO INICIAL DO DESENVOLVIMENTO HUMANO, CONTRASTANDO COM A DEFINIÇÃO DE MIRCEA ELIADE, QUE VÊ OS MITOS COMO VERDADES FUNDAMENTAIS QUE REVELAM AS ESTRUTURAS PROFUNDAS DA REALIDADE DA EXISTÊNCIA HUMANA. DESTACA-SE TAMBÉM AS CONTRIBUIÇÕES DE CLAUDE LÉVI-STRAUSS E GEORGES GUSDORF PARA O ESTUDO E A VALORIZAÇÃO DOS MITOS, À MEDIDA QUE AQUELE VÊ OS MITOS COMO CONSTRUÇÕES ESTRUTURADAS QUE REVELAM PADRÕES UNIVERSAIS DE PENSAMENTO, ENQUANTO ESTE OS VER COMO CONSTRUÇÕES DA CONSCIÊNCIA COLETIVA E INDIVIDUAL, OFERECENDO UMA BASE PARA A COMPREENSÃO DO MUNDO E DO LUGAR DO SER HUMANO NELE. A NOSSA DISSERTAÇÃO TAMBÉM EXAMINA OS MITOS OLIMPIANOS DE HOMERO E OS MITOS ORIGINÁRIOS DE HESÍODO, EXPLORANDO COMO ESSAS NARRATIVAS INFLUENCIARAM A CULTURA E A FILOSOFIA GREGA. A TRAGÉDIA GREGA É OUTRO FOCO IMPORTANTE, COM A ANÁLISE DAS OBRAS DE OS TRÊS GRANDES TRAGEDIÓGRAFOS: ÉSQUILO, SÓFOCLES E EURÍPIDES. NAS TRAGÉDIAS DESSES AUTORES FORAM EXPLORADAS QUESTÕES EXISTENCIAIS, MORAIS E SOCIAIS, VIVIDAS PELOS GREGOS. ACRESCENTA-SE A ESTES ESTUDOS, A CONTRIBUIÇÃO DE JEAN-PIERRE VERNANT SOBRE OS MITOS DA GRÉCIA ANTIGA, DISCUTIDOS, ESPECIALMENTE NA SUA OBRA "MITO E SOCIEDADE NA GRÉCIA ANTIGA", COM DESTAQUE PARA A TRANSIÇÃO DA COSMOVISÃO MÍTICA PARA O LOGOS GREGO. NESTE SENTIDO, REFLETINDO A INFLUÊNCIA DOS MITOS NO PENSAMENTO FILOSÓFICO, QUANDO DO SEU SURGIMENTO ENTRE OS PRÉ-SOCRÁTICOS, SEJA SENDO UTILIZADOS OU NEGADOS POR ESTES. O USO DE MITOS COMO RECURSO PEDAGÓGICO PROMOVE O PENSAMENTO CRÍTICO AO DESAFIAR OS ESTUDANTES A REFLETIR, ANALISAR E QUESTIONAR. NESTE SENTIDO, A PESQUISA FEITA COM OS DISCENTES DO 1º ANO DO ENSINO MÉDIO CARACTERIZOU-SE NUMA ABORDAGEM QUALITATIVA/DESCRITIVA. COMO PROCEDIMENTO, A PESQUISA FOI CONFIGURADA COMO UMA PESQUISA-AÇÃO, UM TIPO DE INVESTIGAÇÃO PARTICIPATIVA QUE ENVOLVE COLABORAÇÃO ATIVA ENTRE PESQUISADORES E PARTICIPANTES. O ESTUDO INCLUIU A APLICAÇÃO DE QUESTIONÁRIOS DE PESQUISA, INICIALMENTE PREENCHIDOS POR 20 DISCENTES E, POSTERIORMENTE, POR 16. A ANÁLISE DOS DADOS COLETADOS FORNECEU RESULTADOS VALIOSOS SOBRE A EFICÁCIA DO USO DOS MITOS NAS AULAS DE FILOSOFIA, PERMITINDO AVALIAR SEU IMPACTO NO PROCESSO DE ENSINO-APRENDIZAGEM. FINALMENTE, APÓS INTERVENÇÕES EM SALA DE AULA SOBRE MITOLOGIA GREGA E FILOSOFIA, A ELABORAÇÃO DE UM PRODUTO EDUCACIONAL, UMA CARTILHA FILOSÓFICA, ACREDITANDO SER UMA INICIATIVA RELEVANTE, NA MEDIDA EM QUE É UM MATERIAL PROPEDÊUTICO SOBRE OS ESTUDOS DO MITO E DA FILOSOFIA, QUE PODE TRAZER INÚMEROS BENEFÍCIOS EDUCACIONAIS NÃO SÓ PARA OS DISCENTES, MAS TAMBÉM PARA OS DOCENTES DE FILOSOFIA E PESQUISADORES DE ÁREAS AFINS.