O PAPEL DAS INTELECÇÕES LÓGICAS DENTRO DA ‘FILOSOFIA DA LINGUAGEM’ DESENVOLVIDA POR PEDRO ABELARDO

O TRABALHO DESENVOLVIDO POR PEDRO ABELARDO NO SÉCULO XII FOI DE GRANDE CONTRIBUIÇÃO PARA A FILOSOFIA MEDIEVAL. EM MEIO À DISPUTA ENTRE LÓGICOS E GRAMÁTICOS, NOSSO AUTOR BUSCOU O CAMINHO DA DIALÉTICA. MUITO CONHECIDO POR SEUS MÉTODOS DE ENSINO E INTRIGAS NA SUA VIDA PESSOAL E ACADÊMICA, ABELARDO BUSCOU CONHECIMENTO NO CAMPO DA LÓGICA, ÉTICA E, ATÉ MESMO, TEOLÓGICO. VISOU SOLUCIONAR O PROBLEMA DOS UNIVERSAIS, A SABER, UMA QUESTÃO FORTEMENTE DISCUTIDA NO MEDIEVO, INTRODUZIDA POR PORFÍRIO E DISCUTIDA PELOS PRINCIPAIS PENSADORES DA FILOSOFIA MEDIEVAL. NÃO SATISFEITO COM A PROPOSTA DE SEUS MESTRES GUILHERME (REALISTA) E ROSCELINO (NOMINALISTA), OPTOU POR UMA TERCEIRA VIA. CHAMADA DE CONCEITUALISMO. A QUERELA DOS UNIVERSAIS É DISCUTIDA POR ABELARDO EM LOGICA INGREDIENTIBUS, MAS TAMBÉM É QUANDO ELE INTRODUZ SEU CONCEITO DE INTELECÇÃO, FORTEMENTE INFLUENCIADO POR ARISTÓTELES. CONTUDO, SOMENTE NO TRACTATUS DE INTELLECTIBUS ELE PASSA A DESENVOLVER COM MAIS PROFUNDIDADE ESTE TERMO E SEU PAPEL NA LINGUAGEM. O PROCESSO INTELECTIVO, ELABORADO POR PEDRO ABELARDO, ACABA POR TAMBÉM ENGLOBAR O QUE PODEMOS CHAMAR DE UM ESTUDO ACERCA DO CONHECIMENTO E, ATÉ MESMO, A DESCRIÇÃO DE UM PSICOLOGISMO. BUSCAMOS EXPLICAR O CONCEITO DE INTELECÇÃO, COMO ABELARDO O DESENVOLVE E COMO ESTÁ INSERIDO NO CONTEXTO DE SUAS PRINCIPAIS OBRAS LIGADAS À LÓGICA OU ‘FILOSOFIA DA LINGUAGEM’.