O PROBLEMA DA IDENTIDADE PESSOAL SEGUNDO JEFF MCMAHAN E DEREK PARFIT

O OBJETIVO DO PRESENTE TRABALHO É EXAMINAR AS SOLUÇÕES AO PROBLEMA METAFÍSICO DA IDENTIDADE PESSOAL DE DEREK PARFIT E JEFF MCMAHAN. PRIMEIRAMENTE APRESENTO TRÊS DAS PRINCIPAIS ABORDAGENS DA IDENTIDADE PESSOAL NA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA: A TEORIA DA IDENTIDADE CORPÓREA, A TEORIA DA CONTINUIDADE PSICOLÓGICA E A TEORIA NÃO REDUCIONISTA DA IDENTIDADE. CADA UMA DELAS ESTÁ EXPOSTA A CONTROVÉRSIAS, E É NO BOJO DESTAS CONTROVÉRSIAS QUE PARFIT APRESENTA A SUA TEORIA DE QUE A IDENTIDADE NÃO É O QUE IMPORTA PARA AS PESSOAS. A TESE DE PARFIT NÃO É UMA TESE EMPÍRICA SOBRE O QUE AS PESSOAS DE FATO VALORIZAM, MAS SOBRE O QUE IMPORTA DO PONTO DE VISTA DA RACIONALIDADE PRÁTICA. POSTERIORMENTE, APRESENTO A TEORIA DE PARFIT, SEGUNDO A QUAL A IDENTIDADE PESSOAL NÃO IMPORTA. EM SEGUIDA, ELUCIDO UMA DIFICULDADE À TEORIA DE PARFIT, EXPOSTA POR MARYA SCHECHTMAN: PARFIT FALHOU NA TENTATIVA DE VENCER A CIRCULARIDADE DA MEMÓRIA (OBJEÇÃO FEITA POR JOSEPH BUTLER). APÓS, EXPONHO AS OBJEÇÕES DE MCMAHAN À PARFIT, BEM COMO A SUA TEORIA DA MENTE INCORPORADA COMO CRITÉRIO DA IDENTIDADE PESSOAL. POR FIM, CONCLUO QUE EMBORA A TEORIA DE PARFIT A RESPEITO A IDENTIDADE PESSOAL, EM UM PRIMEIRO MOMENTO, PAREÇA PROMISSORA, HÁ DIFICULDADES QUE NÃO CONSEGUE VENCER, FAZENDO COM QUE A TEORIA DE MCMAHAN SEJA APARENTEMENTE MAIS PLAUSÍVEL.