O PROBLEMA DA IMPUTABILIDADE NA FILOSOFIA PRÁTICA KANTIANA

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO ABORDAR O PROBLEMA DA IMPUTABILIDADE DO MAL MORAL NA FILOSOFIA PRÁTICA DE KANT. O PROBLEMA A SER ABORDADO EMERGE DO QUESTIONAMENTO A RESPEITO DE UMA DIFICULDADE TEÓRICA NA COMPATIBILIZAÇÃO DA LIBERDADE DA VONTADE HUMANA, DEDUZIDA POR KANT NAS SUAS OBRAS FUNDACIONAIS COMO MORALMENTE COMPROMETIDA, ISTO É, COMO EFETIVO EXERCÍCIO DA MORALIDADE, COM A IMPUTABILIDADE DAS NOSSAS AÇÕES CONTRÁRIAS À MORALIDADE. ANTES DE LIDAR PROPRIAMENTE COM O PROBLEMA MENCIONADO, BUSCO EXPOR A CONSTRUÇÃO KANTIANA DA IDEIA DE LIBERDADE PARTINDO DA MERA GARANTIA DE SUA POSSIBILIDADE LÓGICA, O QUE OCORRE AINDA NA PRIMEIRA CRÍTICA, A CRÍTICA DA RAZÃO PURA. EM SEGUIDA, PRETENDO ACOMPANHAR OS PASSOS DE KANT AO LONGO DO TEXTO DA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES EXPONDO COMO SE DÁ O ESTABELECIMENTO DA NOÇÃO DE LIBERDADE COMO EFETIVO EXERCÍCIO DA MORALIDADE. APÓS ABORDAR A GÊNESE HISTÓRICA DO PROBLEMA DA IMPUTABILIDADE PARTINDO DA OBJEÇÃO FEITA POR KARL LEONHARD REINHOLD À LIBERDADE MORALMENTE COMPROMETIDA DA FUNDAMENTAÇÃO, PROCURO MOSTRAR POR QUE ALGUMAS ESTRATÉGIAS FORMULADAS POR COMENTADORES ACABAM POR SE MOSTRAR SOLUÇÕES CONCEITUALMENTE INCOMPATÍVEIS COM O DESENVOLVIMENTO DA FILOSOFIA PRÁTICA KANTIANA.