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O PROBLEMA DIFÍCIL DA CONSCIÊNCIA: O PROBLEMA DIFÍCIL DA ONTOLOGIA?

Lucas Nascimento Machado

Autor
Lucas Nascimento Machado
Revista
Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia
Edição
7 / 13
Ano
2015
DOI
10.36311/1984-8900.2015.v7n13.5449
Páginas
133-145
Idioma
pt
2015Lucas Nascimento Machado. O PROBLEMA DIFÍCIL DA CONSCIÊNCIA: O PROBLEMA DIFÍCIL DA ONTOLOGIA?. Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia, v. 7, n. 13, p. 133-145, 2015.3

Neste artigo, discutiremos, a partir do texto de Chalmers, O Enigma da Experiência Consciente, e do de Place, É a Consciência um Processo Cerebral?, em que medida o assim chamado por Chalmers de “o problema difícil da consciência” estaria vinculado ou mesmo confundir-se-ia com um ou mais problemas que, na verdade, teriam sua origem na ontologia, tais como “O que significa dizer que algo é?”, ou, ainda, “O que significa dizer que uma coisa é outra coisa?”. Nesse sentido buscaremos desenvolver a hipótese de que, por trás de muitas das dificuldades em torno do “problema difícil da consciência” estariam certos pressupostos ontológicos, cuja reformulação ou reconsideração poderiam abrir novos rumos para a reflexão sobre a consciência e a sua relação com os processos cerebrais. Em poucas palavras, discutiremos em que medida uma certa ‘virada ontológica’ que possivelmente, recorreria a uma ambivalência inerente à própria ontologia, poderia contribuir para avançar na compreensão sobre o que é a consciência.