O PROBLEMA DO MAL EM BOÉCIO: O SOFRIMENTO DOS BONS E A IMPUNIDADE DOS MAUS NO DE CONSOLATIONE PHILOSOPHIAE

ABORDAR O PROBLEMA DO MAL NÃO É UMA TAREFA FÁCIL E NEM NOVA, POIS MUITOS AUTORES, TANTO DA FILOSOFIA QUANTO DA TEOLOGIA, ELABORARAM DIVERSOS ESTUDOS EM BUSCA DE SOLUCIONAR UMA QUESTÃO, QUE AO MESMO TEMPO, É TÃO ANTIGA E ATUAL NA VIDA HUMANA, SEJA NO ÂMBITO MORAL, NATURAL OU MESMO METAFÍSICO. NÃO PODEMOS, POR CONSEGUINTE, NEGAR QUE O MAL EXISTA E QUE INTERFIRA NA VIDA PRÁTICA DO SER HUMANO, PORÉM, TAMPOUCO SE PODE MOSTRAR COM EXATIDÃO A SUA ORIGEM OU APONTAR UMA FÓRMULA EFICAZ QUE SOLUCIONE TODOS OS SEUS EFEITOS. A QUESTÃO DA EXISTÊNCIA DO MAL É AINDA MAIS PROBLEMÁTICA QUANDO INSERIDA DENTRO DE UM CONTEXTO QUE LEVE EM CONSIDERAÇÃO A EXISTÊNCIA DE UM DEUS QUE AGE ATRAVÉS DA SUA PROVIDÊNCIA ORGANIZANDO E REGENDO TODAS AS COISAS COM BONDADE, JUSTIÇA E SABEDORIA. NESSE SENTIDO, O NOSSO OBJETIVO É ABORDAR A OBRA TESTAMENTÁRIA DE SEVERINO BOÉCIO ESCRITA NO SÉCULO VI, O DE CONSOLATIONE PHILOSOPHIAE, COMPOSTA EM CINCO LIVROS QUE TRATAM TANTO DA VERDADEIRA FELICIDADE QUANTO DA INCÔMODA QUESTÃO DO MAL PERANTE A EXISTÊNCIA DE UM DEUS QUE GOVERNA TODAS AS COISAS COM BONDADE E JUSTIÇA. NUM DIÁLOGO ENVOLVENTE ENTRE BOÉCIO, CONDENADO À MORTE E A SUA CONSOLADORA, A “FILOSOFIA”, TEMAS COMO OS FALSOS BENS DA FORTUNA, A VERDADEIRA FELICIDADE, A EXISTÊNCIA DO MAL, A PROVIDÊNCIA DIVINA, O LIVRE-ARBÍTRIO ENTRE OUTROS, SERÃO FUNDAMENTAIS PARA MOSTRAR DUAS COISAS: QUE DEUS, SUMO BEM, É A VERDADEIRA FELICIDADE E QUE O MAL NÃO EXISTE, PELO MENOS NO SENTIDO ONTOLÓGICO. NESSE CONTEXTO, BOÉCIO IRÁ ABORDAR A QUESTÃO DO MAL EM DOIS MOMENTOS: A NEGAÇÃO ONTOLÓGICA DO MAL E A SUA EXISTÊNCIA APENAS NO ÂMBITO MORAL ORIUNDO DO LIVRE-ARBÍTRIO; E A QUESTÃO DA IMPUNIDADE DOS MAUS E DO SOFRIMENTO DOS BONS AFIRMANDO SE TRATAR DE UMA VISÃO EQUIVOCADA E LIMITADA DO HOMEM QUE NÃO COMPREENDE A TOTALIDADE DO SABER DIVINO, QUE DA ETERNIDADE, PROPORCIONA A TODOS O QUE É DEVIDO COM SABEDORIA E JUSTIÇA. PARA ENTENDERMOS OS ARGUMENTOS DE BOÉCIO PARA A SOLUÇÃO DO PROBLEMA DO MAL, SERÁ NECESSÁRIO ABORDARMOS DOIS AUTORES QUE INFLUENCIARAM DIRETAMENTE NO SEU PENSAMENTO: AGOSTINHO COM SUA OBRA “O LIVRE-ARBÍTRIO” E PLATÃO COM SEU DIÁLOGO “GÓRGIAS”. EM VERDADE, ANTES DE BOÉCIO, AGOSTINHO TAMBÉM ABORDOU O PROBLEMA DO MAL E NEGOU A SUA EXISTÊNCIA ONTOLÓGICA AFIRMANDO SUA PERMANÊNCIA APENAS NA ESFERA MORAL ORIUNDO DO PECADO E PROVENIENTE DA VONTADE LIVRE DO HOMEM. DA MESMA FORMA, PLATÃO EM “GÓRGIAS” ABORDA A IDEIA DE JUSTIÇA E INJUSTIÇA AFIRMANDO QUE COMETER UMA INJUSTIÇA É PIOR QUE SOFRER E MAIS, AFIRMA QUE TODO AQUELE QUE COMETE UMA INJUSTIÇA E FICA IMPUNE É MAIS INFELIZ QUE O INFRATOR QUE PAGA A JUSTA PENA PELO SEU DELITO. POR CONSEGUINTE, NOSSO ESTUDO MOSTRA A FUNDAMENTAL IMPORTÂNCIA DE AMBOS OS AUTORES PARA A RESPOSTA FINAL DE BOÉCIO QUE, ALÉM DE NEGAR O MAL ONTOLÓGICO E GARANTIR QUE OS BONS NÃO ESTÃO A MERCÊ DA FORTUNA, GARANTE QUE A PROVIDÊNCIA DIVINA É JUSTA E NÃO DEIXA OS MAUS SEM SUAS DEVIDAS PUNIÇÕES.