O PROJETO MODERNO DE UMA TEORIA DO SER HUMANO SEGUNDO KANT: SOBRE AUTONOMIA E PERFECTIBILIDADE

ESTA DISSERTAÇÃO PRETENDE ESTUDAR A ARTICULAÇÃO ENTRE ÉTICA E ANTROPOLOGIA NO INTERIOR DA FILOSOFIA DE IMMANUEL KANT. MAIS PRECISAMENTE, PRETENDE-SE EXPLORAR O MODO COMO KANT, A PARTIR DOS CONCEITOS DE AUTONOMIA (ÉTICA) E PERFECTIBILIDADE (ANTROPOLOGIA), PROCURA ELUCIDAR UMA DAS PRINCIPAIS QUESTÕES QUE PERMEIAM A RELAÇÃO ENTRE ÉTICA E ANTROPOLOGIA, A SABER, A PERGUNTA O QUE É O SER HUMANO? A RELAÇÃO ENTRE AUTONOMIA E PERFECTIBILIDADE TORNA-SE UMA DAS PEDRAS ANGULARES DA FILOSOFIA PRÁTICA KANTIANA, UMA VEZ QUE É SOBRE ELA QUE SE ASSENTAM FUNDAMENTAIS REFLEXÕES DE KANT CONCERNENTES NÃO APENAS À MORAL, MAS TAMBÉM À HISTÓRIA, À PEDAGOGIA E, PRINCIPALMENTE, À ANTROPOLOGIA. NESSE SENTIDO, A PRESENTE DISSERTAÇÃO SE DIVIDIRÁ NOS SEGUINTES TÓPICOS TEMÁTICOS: O CAPÍTULO PRIMEIRO PROMOVE UMA INVESTIGAÇÃO DE CUNHO HISTÓRICO-FILOSÓFICO. NELE VISA-SE A CONTEXTUALIZAR NO PENSAMENTO DE KANT O MOMENTO EM QUE TRÊS CORRENTES FILOSÓFICAS SE ENTRECRUZARAM, OCASIONANDO AS LINHAS FUNDAMENTAIS DE SEU DEBATE TANTO SOBRE O CONCEITO DE AUTONOMIA QUANTO SOBRE O DE PERFECTIBILIDADE, QUAIS SEJAM, AS FILOSOFIAS DE HUTCHESON, WOLFF E ROUSSEAU. O CAPÍTULO SEGUNDO EXECUTA UMA DUPLA TAREFA, A SABER, CARACTERIZAR DE MODO PRECISO A COMPREENSÃO KANTIANA DAS NOÇÕES DE PROGRESSO E PERFEIÇÃO A PARTIR DE SEU POSICIONAMENTO NO INTERIOR DO DEBATE REALIZADO PELO ESCLARECIMENTO ALEMÃO DO SÉCULO XVIII, AO MESMO TEMPO EM QUE BUSCA APRESENTAR O MELHORAMENTO MORAL HUMANO TANTO NO REGISTRO FILOGENÉTICO QUANTO ONTOGENÉTICO, A PARTIR DA IDEIA SEGUNDO A QUAL OS INDIVÍDUOS, NO LIMITE DE SUAS FORÇAS, TAMBÉM SÃO PARTE DECISIVA NO PROCESSO DE APERFEIÇOAMENTO DA ESPÉCIE, O QUE SALVAGUARDARIA A FILOSOFIA KANTIANA DA ACUSAÇÃO DE QUE DESCONSIDERA O PAPEL DOS INDIVÍDUOS PRIVILEGIANDO APENAS O GÊNERO PARA A REALIZAÇÃO DO PROGRESSO. O CAPÍTULO TERCEIRO PRETENDE INVESTIGAR COMO AS NOÇÕES DE TELEOLOGIA, PERFEIÇÃO E DESTINAÇÃO MORAL DO SER HUMANO DEPENDEM DE UMA CONJUNÇÃO ENTRE ANTROPOLOGIA MORAL E FILOSOFIA DA NATUREZA, VIABILIZADA POR UMA DOUTRINA TELEOLÓGICA DA NATUREZA. UMA TAL DOUTRINA TELEOLÓGICA SERVE DE LEGITIMAÇÃO À PRETENSÃO KANTIANA DE ESTABELECER UMA VISÃO MORAL DO MUNDO E, PORTANTO, COMPREENDER O PROGRESSO DO SER HUMANO COMO UMA MARCHA CONTÍNUA DO GÊNERO HUMANO RUMO À SUA REALIZAÇÃO MORAL COMO ESPÉCIE RACIONAL E LIVRE.