O RECONHECIMENTO DO PRINCÍPIO RESPONSABILIDADE PARA O ENFRENTAMENTO DO VAZIO ÉTICO DA SOCIEDADE TECNOLÓGICA

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO DEMONSTRAR O PENSAMENTO FILOSÓFICO DE HANS JONAS, SOBRETUDO A SUA DIMENSÃO ÉTICA. MAIS AINDA: À MODA DA MODERNIDADE, PORTANTO, NO SENTIDO HEGELIANO, DAR AS RAZÕES POR QUE SE DEVE RECONHECER A ÉTICA DA RESPONSABILIDADE PROPOSTA PELO PENSADOR JUDEU-ALEMÃO COMO INDISPENSÁVEL PARA O ENFRENTAMENTO DOS DESAFIOS ÉTICOS QUE CARACTERIZAM O MUNDO CONTEMPORÂNEO, MUNDO QUE, À TODA EVIDÊNCIA, PARECE PADECER DE UM VERDADEIRO VAZIO ÉTICO, ESPÉCIE DE CREPÚSCULO MORAL JÁ APONTADO POR PENSADORES MODERNOS, NEOMODERNOS, PÓS-MODERNOS, HIPERMODERNOS E ATÉ MESMO PÓS-MORALISTAS. A LISTA É INCONCLUSA. AQUI, POIS, SOB A PERSPECTIVA METODOLÓGICA ANALÍTICA-FENOMENOLÓGICA, CUIDAR-SE-Á DA TECNOCIÊNCIA COMO PODER HEGEMÔNICO QUE AMEAÇA A PRESERVAÇÃO DA NATUREZA E DOS SERES EM GERAL, DA HUMANIDADE TAL COMO A CONHECEMOS, INCLUSIVE A ESSÊNCIA DO HOMEM E DAS FUTURAS GERAÇÕES. NÃO OBSTANTE, NÃO SERIA BASTANTE, DE UM LADO, EMPREENDER A CARACTERIZAÇÃO DO CONTEXTO FRENTE AO QUAL SE HÁ DE EXIGIR UM NOVO PARADIGMA ÉTICO, ISTO É, EM QUE HÁ DE ATUAR O PRINCÍPIO RESPONSABILIDADE PROPOSTO POR HANS JONAS, E, DE OUTRO, TÃO SOMENTE DIZER QUE A TÉCNICA MODERNA, EM RAZÃO DE SUA EFETIVA EXORBITÂNCIA, CONSTITUIR-SE-IA NO SEU OBJETO. FEZ-SE NECESSÁRIO, POIS, RUMAR À PROPOSIÇÃO ÉTICA DO PENSADOR JUDEU-ALEMÃO MEDIANTE OS ESTÁGIOS DO SEU PERCURSO FILOSÓFICO, PORTANTO, DESDE A SUA PESQUISA SOBRE A GNOSE DA ANTIGUIDADE TARDIA, ONDE VISLUMBROU A QUESTÃO DA DUALIDADE E DO NIILISMO ANTIGO E MODERNO, PASSANDO, AO DEPOIS, PELA FORMULAÇÃO DE UMA ONTOBIOLOGIA, FILOSOFIA DA BIOLOGIA OU FENOMENOLOGIA DA VIDA, ATÉ DESAGUAR NA PROPOSITURA DE UMA ÉTICA DA RESPONSABILIDADE, CUJA FUNDAMENTAÇÃO É CLARAMENTE METAFÍSICA, PORÉM ATUALIZADA COM BASE NO PRINCÍPIO VIDA, POSSIBILITADO PELA ONTOBIOLOGIA PENSADA POR HANS JONAS. POR CONSEGUINTE, TRILHANDO E EVOCANDO O CAMINHO FILOSÓFICO DO AUTOR DO PRINCÍPIO RESPONSABILIDADE, INTENTA-SE, AO FINAL, CONFIRMAR A NECESSIDADE DE SE LEVAR EM CONTA O IMPERATIVO CATEGÓRICO ONTOLÓGICO NELE CONTIDO, OU SEJA, DE UMA ÉTICA PARA O FUTURO, EM ORDEM A CONTRIBUIR PARA O DEBATE ÉTICO QUE SE TRAVA NO CONTEXTO DA CHAMADA CIVILIZAÇÃO TECNOLÓGICA, COM O TELOS DE VER SUPERADO O VAZIO ÉTICO QUE NELA SE IMPREGNOU.