OS LIMITES DA POLÍTICA: DO TOTALITARISMO ÀS “RELIGIÕES” SECULARES

O OBJETIVO DO PRESENTE TRABALHO E O DE ANALISAR COMO O MODERNO PROCESSO DE SECULARIZACAO OCIDENTAL INFLUIU NO QUADRO DA EXISTENCIA HUMANA A PARTIR DE ALGUMAS DE SUAS MANIFESTACOES SOCIO-HISTORICAS E POLITICAS. PARA TANTO, NOS DEBRUCAREMOS SOBRE AS EXPERIENCIAS TOTALITARIAS DO ULTIMO SECULO, POR REPRESENTAREM O APICE CONHECIDO DO QUE SE PODE ENTENDER POR CONCENTRACAO DE PODER. NOSSA REFLEXAO, COMO CONVEM A ATIVIDADE FILOSOFICA, PARTE DE UMA PERPLEXIDADE: COMO FOI (E E?) POSSIVEL A UM DIRIGENTE OU OLIGARQUIA TER ARRASTADO MULTIDOES E MULTIDOES DE ALMAS INFLAMADAS – E POR ASSIM DIZER INCONDICIONALMENTE DETERMINADAS – A NAO SOMENTE COMETER CRIMES ASSOMBROSOS CONTRA ALEGADOS OPONENTES COMO TAMBEM A ENTREGAR SUAS PROPRIAS VIDAS EM RAZAO DE PROPOSTAS POLITICAS QUE, DE MODO INVARIAVEL, ERAM FLAGRANTEMENTE INEXEQUIVEIS? ASSIM, DEPOIS DE APREENDER O SENTIDO DA POLITICA (OCIDENTAL) NOS PRIMORDIOS DA FILOSOFIA GREGA, REMONTAREMOS AS ORIGENS DO ESTADO MODERNO PARA COMPROVAR EM QUE MEDIDA A SUA DINAMICA INTERNA MARCOU A TENDENCIA DESMESURADA DE CRESCIMENTO DO PODER ATE O PAROXISMO DA POLITIZACAO INTEGRAL DA VIDA DOS CIDADAOS. AUTORES COMO ERIC VOEGELIN E RAYMOND ARON DETECTARAM, POR SUA VEZ, SIMBOLOS RELIGIOSOS QUE FORAM APROPRIADOS PELOS SECTARISMOS DO SECULO XX, MOSTRANDO AO INVESTIGADOR OS PERIGOS DE SE SUBESTIMAR O NIVEL DE PENETRACAO PSICOLOGICA E ESPIRITUAL POLITICAMENTE ALCANCAVEIS: TRATA-SE DE COMPREENDER UM MODO DE “TRADUCAO POLITICA” DA SECULARIZACAO NO OCIDENTE.