OSSAIM E SEU MUNDO: SOBRE A NATUREZA DE SEUS NOMES E OS NOMES DE SUA NATUREZA

ESTA TESE TRATA DOS SIGNIFICADOS DE OSSAIM, A DIVINDADE IORUBÁ DAS FOLHAS, E SUAS PROBLEMÁTICAS EQUIVOCIDADES NAS TENTATIVAS DE TRANSPOSIÇÃO PARA UM CAMPO CONCEITUAL. SUA ABORDAGEM PRIVILEGIA A INVESTIGAÇÃO DOS INÚMEROS SENTIDOS QUE POSSUEM SEUS NOMES, ATRAVÉS DE RECURSOS TEÓRICOS ELABORADOS POR BARBARA CASSIN, PARTICULARMENTE COM A NOÇÃO DE “INTRADUZÍVEL” EM FILOSOFIAS. A PARTIR DA EXTENSA VARIEDADE DAS POSSÍVEIS FRAGMENTAÇÕES DE OSSAIM, RESPEITANDO DIFERENTES TRADIÇÕES (ORTO)GRÁFICAS OU DE PRONÚNCIA, OS SIGNIFICADOS DA DIVINDADE IORUBANA PUDERAM SER PROBLEMATIZADOS FILOSOFICAMENTE. A TESE UTILIZA IGUALMENTE DIVERSAS SAUDAÇÕES (ORIKI) DE OSSAIM PARA APROFUNDAR ALGUMAS FORMAS DE INTERPRETAR ESTE ORIXÁ, SEJA COMO MÉDICO, COMO FEITICEIRO, OU AINDA COMO PROTETOR DAS FLORESTAS. A PESQUISA PROCUROU TAMBÉM CONHECER VARIADAS MANEIRAS DE TRATAMENTO SINCRÉTICO DE OSSAIM, VISANDO AVANÇAR EM OUTRAS DE SUAS FACETAS, ALÉM DE RECONTAR E INTERPRETAR ALGUMAS DE SUAS HISTÓRIAS (ITAN), EM QUE ASPECTOS DE SUAS PERSONALIDADE E DE SEU “CORPO IMAGINADO” SÃO APROVEITADOS COMO COMPONENTES SAPIÊNCIAS DA CULTURA AFRODIASPÓRICA DE MATRIZ IORUBÁ.