""""PAUL VEYNE E OS PROBLEMAS DA RELACAO ENTRE FILOSOFIA E HISTORIA""""

EM IMPORTANTE REDIRECIONAMENTO DO ESTUDO DE UMA EPISTEMOLOGIA DA HISTORIA, P. VEYNE AFASTA A IDEIA DE METODO EM HISTORIA E A DE QUE A HISTORIA SEJA UMA CIENCIA ABRINDO-SE MESMO A CRITERIOS ESTETICOS, COMO O DA NARRATIVA HISTORICA. ENQUANTO ESTUDIOSO DA FILOSOFIA QUANDO SEU INTERESSE NAO SE REDUZIU A EPISTEMOLOGIA, P. VEYNE REFORMA A IDEIA DE UM METODO EM HISTORIA E A DE QUE A HISTORIA POSSA SER UMA CIENCIA DAS DIFERE NCAS SOCIAIS. ISSO ACONTECE SEM QUE ELE SUBMETA A HISTORIA A UMA FILOSOFIA DA HISTORIA, OU SEJA, ELE PARECE CONSEGUIR COLOCAR OS TERMOS DE UMA RELACAO DE CONVIVENCIA ENTRE O TRABALHO FILOSOFICO E O TRABALHO HIS RICA. EM ULTIMA INSTANCIA ESTA CONEXAO E POSSIVEL GRACAS A CONCEPCAO DO ACONTECIMENTO EM SUA DUPLA FACE, ISTO E, COMO ALGO QUE SE ATUALIZA, ALGO EM ESTADO DE EFETUACAO (TAREFA NARRATIVA) ONDE PULSAM AS DIFERENC AS ESPACO-TEMPORAIS, E COMO ALGO EM ESTADO DE VIRTUALIDADE (TAREFA TEORICA), ONDE PULSAM DIFERENCAS INTENSIVAS, CONCEITUADAS.