PENSIERO DEBOLE E O SENTIDO DO SER: O ANTAGÔNICO DISTANCIAMENTO ONTOLÓGICO ENTRE VATTIMO E HEIDEGGER

DE ACORDO COM GIANNI VATTIMO, A PÓS-MODERNIDADE É MARCADA PELA CRISE DA NOÇÃO DE SER COMO FUNDAMENTO, E POR CONTA DISSO O PENSAMENTO NÃO POSSUI A FORÇA NECESSÁRIA PARA FIRMAR-SE COMO UM REFERENCIAL ESTÁVEL, TORNANDO-SE FRACO. MAIS DO QUE UMA SIMPLES CONSTATAÇÃO, PENSIERO DEBOLE – PENSAMENTO FRACO – É O CAMINHO QUE A HUMANIDADE PÓS-MODERNA PRECISA PERCORRER PARA SUPERAR O DOMÍNIO APRISIONADOR DA METAFÍSICA. TAL CONCEITO ESTÁ ESTRUTURADO PRINCIPALMENTE SOBRE O NIILISMO DE NIETZSCHE E A ONTOLOGIA DE HEIDEGGER, SENDO ESSENCIALMENTE ALUSIVO A ESSES FILÓSOFOS; CONTUDO, EM SUA APROPRIAÇÃO DOS CONCEITOS DE HEIDEGGER, PARECE HAVER UM DISTANCIAMENTO INTERPRETATIVO, DISSONANTE COM INTERPRETAÇÕES MAIS TEXTUAIS DO FILÓSOFO ALEMÃO. A PRESENTE PESQUISA, PORTANTO, CONSISTE EM UM CONTRAPONTO ENTRE A ONTOLOGIA DE HEIDEGGER E A SUA INTERPRETAÇÃO POR VATTIMO, A FIM DE ACENTUAR A TENSÃO EXISTENTE ENTRE AMBOS. PARA TANTO, ABORDOU-SE OS TEXTOS DE HEIDEGGER E DE VATTIMO QUE TRATAM DOS PRINCIPAIS CONCEITOS ALUDIDOS PELO PENSIERO DEBOLE, A SABER, FUNDAMENTO – GRUND – E ABISMO – AB-GRUND –, A QUESTÃO DA TÉCNICA, A VERWINDUNG – SUPERAÇÃO – DA METAFÍSICA, O PENSAMENTO COMO AN-DENKEN – REMEMORAÇÃO – E A TEMÁTICA DO NIILISMO. PROCEDENDO CONFORME A DESCRIÇÃO, FOI POSSÍVEL CONCLUIR POR UM ANTAGÔNICO DISTANCIAMENTO INTERPRETATIVO ENTRE VATTIMO E HEIDEGGER, O QUAL REMETE A DISTINTAS PERSPECTIVAS ONTOLÓGICAS.