PODE A MATERNIDADE SER UMA ANTROPOTÉCNICA? ANTROPOTÉCNICA EM SLOTERDIJK - UMA HIPÓTESE ESPECULATIVA
ERICKA MOURA DE GOUVEIA
- Autor
- ERICKA MOURA DE GOUVEIA
- Orientador(a)
- PETER PAL PELBART
- Universidade
- PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO — PUC/SP
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2023
GOUVEIA, ÉRICKA. PODE A MATERNIDADE SER UMA ANTROPOTÉCNICA? ANTROPOTÉCNICA EM SLOTERDIJK – UMA HIPÓTESE ESPECULATIVA. 2022. DISSERTAÇÃO (MESTRADO EM FILOSOFIA) – PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA DA PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO, 2022. PODE A MATERNIDADE SER UMA ANTROPOTÉCNICA?: ANTROPOTÉCNICA EM SLOTERDIJK, SENDO UMA PESQUISA TEMÁTICA, E NÃO DE LEITURA ESTRUTURAL DE TEXTOS, BUSCA, A PARTIR DE UM PENSAMENTO CALCADO NO FAZER FILOSÓFICO DE PETER SLOTERDIJK, MAJORITARIAMENTE, CORRELACIONAR A MATERNIDADE E A NOÇÃO DE ANTROPOTÉCNICA. PARA TANTO, COLOCADAS AS BASES DECOLONIAIS NA INTRODUÇÃO E A FIM DE ANALISAR A QUESTÃO DA MATERNIDADE, PRIMEIRAMENTE É FEITO UM LEVANTAMENTO E UMA RECONSTITUIÇÃO DE UM CONJUNTO DE EXPERIÊNCIAS HISTÓRICO-ANTROPOLÓGICAS (A SABER, DA ANTIGUIDADE – EGITO E GRÉCIA ANTIGOS – E DE GRUPOS AUTÓCTONES ESPECÍFICOS, AMERÍNDIOS E POLINÉSIOS) QUE TERIAM PERPASSADO ESSE PROBLEMA, COLOCANDO-O EM UMA ZONA DE DEFORMAÇÃO DA CONTEMPORANEIDADE, EM ESPECIAL EM UM CONTEXTO GEOCULTURAL ESPECÍFICO (EUROPA DOS SÉCULOS XIX E XX). EM SEGUIDA, PARTINDO DAQUILO PROPOSTO EM ESFERAS I: BOLHAS: VOLUME 1, DE SLOTERDIJK, APRESENTA-SE COMO O AUTOR COMENTOU A MATERNIDADE, EM ESPECIAL A QUESTÃO DA CLAUSURA MATERNA E COMO O FETO, AINDA EM CONDIÇÃO E ESPAÇO UTERINOS, CORRELACIONA-SE COM SUA PROGENITORA. COM ESTE INTUITO, RECONSTITUI-SE SUA ARGUMENTAÇÃO DO CAPÍTULO """"A CLAUSURA MATERNA: PARA A FUNDAMENTAÇÃO DE UMA GINECOLOGIA NEGATIVA"""" ACERCA DA TRANSFERÊNCIA E BUSCA DE RETOMADA DO ESTADO DE SATISFAÇÃO E IMERSÃO PURA NO VENTRE MATERNO: O DESEJO DE UNIÃO MÍSTICA REENTRADO NO ÚTERO, ESTADO DE ENVOLTURA ESSENCIAL, SEM A RELAÇÃO SUJEITO E OBJETO, APENAS PROTEÇÃO E PLENITUDE. POR FIM, NO TERCEIRO E ÚLTIMO CAPÍTULO, FIXANDO-SE MAIS FIRMEMENTE A TEORIA SLOTERDIJKIANA, PENSA-SE SOBRE AS FORMAS POSSÍVEIS DE APLICAÇÃO DA NOÇÃO DE ANTROPOTÉCNICA – AQUI COM SUA NOÇÃO CONSTITUÍDA A PARTIR DO LIVRO TENS DE MUDAR DE VIDA: TÉCNICAS DE AUTOMODELAGEM E AUTOFORMATAÇÃO QUE GARANTEM O QUE FOUCAULT CHAMOU DE “DIFERENÇA ÉTICA” – À MATERNIDADE ANTERIORMENTE CIRCUNSCRITA, EXPLICITANDO AS FORMAS DE DESSUBJETIVAÇÃO E RESSUBJETIVAÇÃO DO SUJEITO ENVOLVIDO NESSE CONJUNTO DE RELAÇÕES DE PARENTALIDADE. AINDA NESTE MOMENTO, APONTA-SE UMA ARGUMENTAÇÃO DA HIPÓTESE, PREVIAMENTE SUSTENTADA NA INTRODUÇÃO DESTA INVESTIGAÇÃO, DE QUE A MATERNIDADE, EM DETERMINADOS CASOS, FAZ-SE TAL COMO A ANTROPOTÉCNICA CONCEITUADA POR PETER SLOTERDIJK, EM QUE A SUBJETIVIDADE E O CORPO, EM ESPECIAL OS FEMININOS DA MODERNIDADE BRANCA E BURGUESA PÓS-INDUSTRIAL, TRANSFORMAM-SE NO PERÍODO GESTACIONAL E NA PARENTALIDADE DO RECÉM-NASCIDO, EXPLICITANDO UMA EXPRESSÃO POSSÍVEL DO CONCEITO EM PAUTA EM UM TEMA MARGINAL DENTRO DA OBRA DO AUTOR BASE PARA ESTA PESQUISA. TERMINANDO ESSA DISSERTAÇÃO, APRESENTA-SE, POR MEIO DE UMA HISTORIOBIOGRAFIA, UM POST SCRIPTUM SOBRE A EXPERIÊNCIA DA MATERNIDADE VIVIDA PELA AUTORA DESTA INVESTIGAÇÃO.
