PRESSUPOSTOS ONTOLÓGICOS DA HISTORICIDADE HUMANA NO PENSAMENTO DE KARL MARX

Desde a sua tese de doutoramento Karl Marx já demonstra a necessidade de se relacionar filosofia e mundo empírico rejeitando qualquer concepção de um finalismo na história que não seja decorrente da atividade humana.  Para Marx, a história é resultante do pensamento e das ações dos homens na sua relação com a natureza, por meio do trabalho, e nas relações sociais dos homens entre si, por meio da sua sociabilidade. Tomando essa problemática o artigo em pauta objetiva demonstrar os pressupostos ontológicos da historicidade humana no pensamento de Marx, evidenciando o caráter materialista e social da sua concepção de história. Destacamos que, apesar de essa concepção  estar delineada em vários dos seus escritos, tomaremos, neste artigo, centralmente a sua obra Manuscritos econômico-filosóficos, na qual ele já anuncia uma ontologia do novo tipo: a ontologia do homem enquanto ser social. Em conclusão afirmamos que os estudo de Marx sobre os problemas da economia política, simultâneo à sua crítica ao idealismo alemão, proporcionaram elementos para a elaboração das suas concepções ontológicas do homem enquanto ser social. Esses são os pressupostos ontológicos da historicidade humana a partir dos quais Marx elabora as teses fundamentais do seu materialismo histórico-dialético.