RACIONALIDADE POLÍTICA E AÇÃO: A ATUAÇÃO DO INDIVÍDUO AUTOCONSCIENTE EM HEGEL

ESTA PESQUISA TEM COMO OBJETO A RACIONALIDADE DO ESTADO E A ATIVIDADE DO INDIVÍDUO AUTOCONSCIENTE EM HEGEL, TOMANDO COMO FIO CONDUTOR OS ESTÁGIOS LÓGICOS DE FORMAÇÃO DO SISTEMA. SEGUNDO O CONTEXTO FILOSÓFICO E SOCIAL NOS QUAIS HEGEL SE INSERE, O ESTADO MODERNO E A AUTOCONSCIÊNCIA DA LIBERDADE SÃO APRESENTADOS COMO ESTÁGIOS FUNDAMENTAIS PARA A REALIZAÇÃO DO DIREITO E DA LIBERDADE. A PARTIR DO PRESSUPOSTO HEGELIANO DE QUE O CAMINHO LÓGICO FUNDAMENTA O DESENVOLVIMENTO HISTÓRICO, INSERE-SE CIÊNCIA E DIREITO NA MESMA CONJUNTURA. PARA TANTO, ESTRUTURA-SE O TEXTO EM TRÊS MOMENTOS: O PRIMEIRO CAPÍTULO CONSISTE NO DESENVOLVIMENTO DO SISTEMA HEGELIANO A PARTIR DA UNIDADE ENTRE O SUBJETIVO E OBJETIVO. APRESENTA-SE O CAMINHO DIALÉTICO PELO QUAL A RAZÃO SE TORNA EFETIVA PARA, NO CAPÍTULO SEGUINTE, EXPOR ESTA EFETIVIDADE SEGUNDO MOMENTOS ÉTICOS. O SEGUNDO CAPÍTULO, POR SUA VEZ, DESENVOLVE AS INSTITUIÇÕES QUE COMPÕEM A ETICIDADE E DISCUTE A RACIONALIDADE DO ESTADO FUNDAMENTANDO-SE NOS MOTIVOS QUE LEVAM HEGEL À DEFESA DA MONARQUIA CONSTITUCIONAL. POR FIM, O TERCEIRO CAPÍTULO DISCUTE A RELAÇÃO ENTRE RELIGIÃO E ESTADO E O PAPEL ATIVO DO INDIVÍDUO NO ENCADEAMENTO CIENTÍFICO E ESPECULATIVO DOS QUAIS DEPENDE A REALIZAÇÃO DA LIBERDADE.