RACIONALISMO CRÍTICO E SOCIEDADE - Os fundamentos da teoria racional da tradição em Karl Popper.
MARIA ELIZA VIEIRA ELIAS
- Autor
- MARIA ELIZA VIEIRA ELIAS
- Orientador(a)
- LUIS ALBERTO PELUSO
- Universidade
- PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE CAMPINAS — PUCCAMP
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 1999
Neste trabalho propõe-se a reconstrução das razões apresentadas por Karl Popper ao defender a posiçãi de que a racionalidade crítica pode ser um instrumento eficaz para a tentativa de instituir a ordem social...Popper sugere que o método crítico-falibilista ou o método científico é capaz de auxiliar na apreciação das questões que envolvem as debilidades associadas às pretensões de razoabilidade das instituições políticas e sociais...A reconstrução do método crítico de Popper será tratada a partir de três pontos de vista:..1) Seu objetivo de construção de um novo modelo de ciência ;..2) Sua teoria do método crítico-falibilista como instrumento racional para ordenação da vida social e política;..3) Sua pretensão de elaborar de elaborar uma teoria racional crítica para a tradição...Estas três dimensões do racionalismo crítico serão tratadas aqui com a intenção de revelar o caráter conjectural do conhecimento racional. Popper pretende que o exercício da atitude crítica seja o instrumento teórico-operacional de ordenação das diferentes estruturas epistêmicas e de mediação das relações sociais...A manutenção de uma posição racional em política, fazendo eco às suas teses sobre o significado e as possibilidades da argumentação científica, pretende enfraquecer qualquer princípio de autoridade e de poder absoluto no processo de produção das políticas públicas...A construção de uma teoria racional da tradição nos termos sugeridos pelo racionalismo crítico de Popper, baseia-se na interpretação da influência da tradição para a determinação do sentido e do funcionamento das instituições sociais e políticas...Decorre dessa sua posição que as tradições, embora, não sejam instrumentos racionais em sua origem, posto que não são produzidas pelo esforço de racionalidade podem, contudo, após exame racional implantar racionalidade nas relações sociais...Entretanto, a tese de Popper em defesa do método crítico-falibilista para se tratar as tradições sociais e políticas, ainda teria talvez que ser discutida a partir dos modos de proceder que fossem coerentes com esta opção.
