REAVALIANDO A SUPPOSITIO NATURALIS. RELAÇÕES ENTRE LINGUAGEM, CIÊNCIA E MODALIDADE NA TEORIA LÓGICA DE JOÃO BURIDAN

ESTE ESTUDO TEM COMO TEMA PRINCIPAL A ANÁLISE DA NOÇÃO DE SUPOSIÇÃO NATURAL (SUPPOSITIO NATURALIS) NA OBRA DO FILÓSOFO MEDIEVAL JOÃO BURIDAN (SÉC. XIV). ESTA NOÇÃO, COMUM NOS TRATADOS LÓGICOS DO SÉC. XIII, É DESCARTADA NA MAIORIA DAS TEORIAS NOMINALISTAS DO SÉC. XIV. UM DOS OBJETIVOS DA TESE É TENTAR ENTENDER OS MOTIVOS QUE LEVARAM BURIDAN A MANTER ESSA NOÇÃO EM SUA TEORIA. CONSIDERAMOS QUE BURIDAN ENCONTRA ESSA MOTIVAÇÃO EM UMA EXIGÊNCIA DA NOÇÃO DE CIÊNCIA, QUE DEVE PRODUZIR UM CONHECIMENTO NECESSÁRIO, UNIVERSAL E VERDADEIRO. A SUPOSIÇÃO NATURAL É CAPAZ DE SATISFAZER ESSA EXIGÊNCIA AO TORNAR POSSÍVEL QUE UM TERMO SE REFIRA A TODOS OS SIGNIFICADOS PRESENTES, PASSADOS E FUTUROS EM UMA PROPOSIÇÃO VERDADEIRA. CONTUDO, A ADOÇÃO DESSA NOÇÃO NÃO ACONTECE SEM GERAR TENSÕES NO INTERIOR DA TEORIA LÓGICA, DADO QUE A TOMADA DE UM TERMO EM SUPOSIÇÃO NATURAL NÃO PODE SER EXPLICADA APENAS COM UMA SEMÂNTICA COMPOSICIONAL. TENTAMOS MOSTRAR, ASSIM, COMO A MANUTENÇÃO DA SUPOSIÇÃO NATURAL EXIGE DE BURIDAN O DESENVOLVIMENTO DE UMA SEMÂNTICA COMPLEXA, QUE LEVA EM CONSIDERAÇÃO NÃO APENAS ELEMENTOS PROPOSICIONAIS, MAS TAMBÉM CONTEXTUAIS, TAIS COMO O CONTEXTO DE ENUNCIAÇÃO E A INTENÇÃO DO FALANTE, BEM COMO DE UMA ONTOLOGIA DE PROPRIEDADES ESSENCIAIS.