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RELAÇÕES ANTROPOLÓGICO-CRÍTICAS NA ARQUEOLOGIA DE MICHEL FOUCAULT: DA ANTROPOLOGIA DE KANT À MORTE DO HOMEM

RICHER FERNANDO BORGES DE SOUZA

Autor
RICHER FERNANDO BORGES DE SOUZA
Orientador(a)
NORMAN ROLAND MADARASZ
Universidade
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL — PUC/RS
Programa
FILOSOFIA
Grau
DOUTORADO
Ano
2016
2016RICHER FERNANDO BORGES DE SOUZA. RELAÇÕES ANTROPOLÓGICO-CRÍTICAS NA ARQUEOLOGIA DE MICHEL FOUCAULT: DA ANTROPOLOGIA DE KANT À MORTE DO HOMEM. 2016. Tese (DOUTORADO em FILOSOFIA) — PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL, RS. Orientador(a): NORMAN ROLAND MADARASZ.2

O TRABALHO APRESENTA, A PARTIR DA OBRA AS PALAVRAS E AS COISAS: UMA ARQUEOLOGIA DAS CIÊNCIAS HUMANAS, A INVESTIGAÇÃO DE MICHEL FOUCAULT ACERCA DO CONHECIMENTO PRODUZIDO AO LONGO DO RENASCIMENTO E DA IDADE CLÁSSICA. INICIALMENTE, OBJETIVA DESTACAR ALGUMAS DAS SINGULARIDADES DA METODOLOGIA ARQUEOLÓGICA, CUJO HORIZONTE É O DE TRAÇAR AS CONDIÇÕES HISTÓRICAS DE POSSIBILIDADE DO CONHECIMENTO. EM SEGUIDA, TOMA AS DESCRIÇÕES DO AUTOR DE CADA UM DOS DOMÍNIOS POR ELE ANALISADOS, A FIM DE EVIDENCIAR QUE, PARA ALÉM DO SUJEITO, FOUCAULT ENCONTRA NA LINGUAGEM E NO REGIME DOS SIGNOS A VERDADEIRA ORIGEM DA PRODUÇÃO TEÓRICA DESENVOLVIDA EM NOSSA CULTURA. EM LUGAR DE UMA HISTÓRIA QUE DESCREVERIA O PROGRESSO DE NOSSO CONHECIMENTO, A ARQUEOLOGIA FOUCAULTIANA TRAZ À LUZ UM ACONTECIMENTO DE DESCONTINUIDADE ENTRE ESSAS DUAS ÉPOCAS, NO QUAL O MUNDO, ATÉ ENTÃO OBJETIVADO COMO LINGUAGEM, PASSA A SER TÃO SOMENTE REPRESENTAÇÃO.