RELIGIÃO DA ARTE E TRAGÉDIA GREGA NA “FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO” DE G. W. F. HEGEL

A TRAGÉDIA GREGA, NO ESQUEMA HEGELIANO, É SITUADA COMO UM SINAL ELOQÜENTE DO MOMENTO FINAL DA RELIGIÃO DA ARTE, POIS, É NESSA ETAPA QUE SE EFETUA UM DOLOROSO CISMA ENTRE AS LEIS DO ESTADO E AS LEIS DA FAMÍLIA. ENTÃO, NA TRAGÉDIA, A NECESSIDADE DO CONCEITO, AINDA INCONSCIENTE-DE-SI, SE APROXIMA DO CONTEÚDO DE VIDA DO DESTINO DO HERÓI TRÁGICO, ASSIM COMO A LINGUAGEM DO AEDO DEIXA DE SER IMPESSOAL (COMO NA EPOPÉIA) E PARTICIPA ATIVAMENTE DESSE CONTEÚDO COMO ATOR. ESTE PARTICIPA ATIVAMENTE DO DRAMA E INTERFERE NO MESMO, SUA LINGUAGEM DENOTA O PATHOS DO HERÓI. A TRAGÉDIA ANTIGA COMEÇA, POIS, A REALIZAR A UNIDADE DOS DEUSES TÃO RECLAMADA PELOS FILÓSOFOS DA ANTIGUIDADE, E IRÁ DESEMBOCAR NA COMÉDIA ONDE SE PROCESSARÁ A ABSOLUTIZAÇÃO DO SI E A PASSAGEM DA CONSCIÊNCIA FELIZ PARA A CONSCIÊNCIA INFELIZ. A PROGRESSIVA MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO PODE SER TRADUZIDA PELO MOVIMENTO DE SAÍDA DA SUBSTÂNCIA IMEDIATA, VISTO NA RELIGIÃO DA ARTE, QUE SUPRASSUME OS MOMENTOS DA OBRA-DE-ARTE ABSTRACTA E DA OBRA-DE-ARTE VIVENTE, A RESULTAR NA OBRA-DE-ARTE ESPIRITUAL. ESSE MOVIMENTO CONSISTE NO SAIR DA SUBSTÂNCIA EM DIREÇÃO AO SI, POIS, ESTE REIVINDICA O RECONHECIMENTO DA SUA SINGULARIDADE PELO COLETIVO. ADEMAIS, O SI CRIADOR DA SINGULARIDADE NA RELIGIÃO DA ARTE E NO DESEMBOCAR DA TRAGÉDIA, É INSTRUMENTO PARA O AUTOCONHECIMENTO DO ESPÍRITO, EM SEUS MOMENTOS, NO TEMPO, PORQUANTO, SUA CONSCIÊNCIA-DE-SI REVELA-SE A SI MESMA MEDIANTE AS POTÊNCIAS UNIVERSAIS OFENDIDAS E QUE RECLAMAM VINGANÇA, POIS TAL RELIGIÃO DA ARTE É COMO QUE UM ESPELHO DO CONTEÚDO DO ESPÍRITO. ESTE CONTEÚDO EFETIVAMENTE PRESENTE É, POIS, EM-SI, UMA COISA, E, PARA A CONSCIÊNCIA, OUTRA. O DIREITO DE CIMA E O DE BAIXO RECEBEM A SIGNIFICAÇÃO DE QUE O PRIMEIRO REPRESENTA A POTÊNCIA QUE SABE E QUE SE MANIFESTA À CONSCIÊNCIA, E, O SEGUNDO TOMA A SIGNIFICAÇÃO DA POTÊNCIA QUE SE SUBTRAI À CONSCIÊNCIA E SE ESCONDE NO MUNDO SUBTERRÂNEO DAS ERÍNIAS. ESTA MESMA RELIGIÃO DA ARTE TAMBÉM AGUÇA O ESPÍRITO E FAZ ALÇAR A IMAGINAÇÃO E A FANTASIA DE TODOS OS ESPECTADORES ATÉ ÀS ALTURAS DA CONSIDERAÇÃO DE SUA PECULIAR VIDA NA CIDADE, DO DIREITO HUMANO E DO DIREITO DIVINO – UM SENDO O CARÁTER FEMININO, E O OUTRO, O MASCULINO – NO CAUDAL DA NECESSIDADE LÓGICA E QUE É O PRÓPRIO DESTINO DO ESPÍRITO TOTAL. A TRAGÉDIA MOSTRA PARA A CONSCIÊNCIA-DE-SI QUE NÃO HÁ EXISTÊNCIA QUE NÃO SEJA JÁ DE PER SI CINDIDA E QUE TAL OPOSIÇÃO VEM A SER O MÁXIMO BEM DE TODA A UNIDADE DO ESPÍRITO.