Rousseau: Da Descrição Ontológico/Especulativa do Homem Natural, À Crítica do Homem Civil e das Sociedades Historicamente Constituídas.

A presente dissertação tem como objetivo fazer uma leitura da obra do pensador genebrino Jean-Jacques Rousseau, que vai da descrição ontológico/especulativa do homem natural à crítica do homem civil e das sociedades historicamente constituídas. Rousseau utiliza-se de descrições e investigações acerca de qualidades tais como a igualdade, a liberdade, o amor-de-si, a piedade natural (pitié), e a perfectibilidade; que fariam parte, segundo ele, da constituição ontológica ou natural do homem. É com base nestas qualidades que Rousseau articula sua crítica às sociedades historicamente constituídas, e também é a partir dessas qualidades que se torna possível para o autor deesenvolver um ideal de sociedade bem constituída tal como o que é feito no Contrato Social. Tendo-se em vista que este tema não se restringe a uma determinada obra, mas que está presente em praticamente todo o conjunto da mesma, perpassando desde os discursos até os escritos de política prática e inclusive os textos ditos literários e autobiográficos, faz-se necessária uma investigação que contemple um grande número de suas obras, nas quais o tema aparece de forma mais ou menos explicita tais como nos três Discursos, no Emílio, no Contrato Social, nas Considerações sobre o governo da Polônia e no Ensaio sobre a origem das linguas. É com o intuito de investigar esta problemática, principalmente nas obras acima citadas que desenvolveremos a presente dissertação