SOBRE O PROBLEMA DO MUNDO EXTERIOR EM WITTGENSTEIN

A PRESENTE DISSERTAÇÃO VISA AVALIAR O TRATAMENTO QUE LUDWIG WITTGENSTEIN OFERECE AO TRADICIONAL PROBLEMA CÉTICO DA EXISTÊNCIA DO MUNDO EXTERIOR. É SOBRETUDO EM SOBRE A CERTEZA QUE ENCONTRAMOS REFLEXÕES RELEVANTES SOBRE O TEMA, COMO DISCUSSÕES SOBRE O SENTIDO DA DÚVIDA CÉTICA E DE ALEGAÇÕES DE CONHECIMENTO. WITTGENSTEIN BASICAMENTE REJEITA O PROBLEMA. CONTRA O CETICISMO, WITTGENSTEIN DEFENDE QUE NOSSAS CERTEZAS BÁSICAS ESTÃO FORA DO ÂMBITO DA DÚVIDA E FUNCIONAM COMO CONDIÇÃO DE POSSIBILIDADE DE QUALQUER JOGO DE LINGUAGEM (INCLUSIVE O DA PRÓPRIA DÚVIDA). CONTRA MOORE E A TRADIÇÃO FILOSÓFICA EM GERAL, DENUNCIA A AUSÊNCIA DE SENTIDO NÃO SÓ DA PRÓPRIA APRESENTAÇÃO DE UMA RESPOSTA AO FALSO PROBLEMA DO MUNDO EXTERIOR, COMO DA VINCULAÇÃO DE NOSSAS CERTEZAS BÁSICAS A UM VOCABULÁRIO EPISTÊMICO. MEU OBJETIVO É O DE APONTAR PROBLEMAS ÀS CRÍTICAS DE WITTGENSTEIN. COMEÇAREI APRESENTANDO UMA VERSÃO FORTE DO CETICISMO SOBRE O MUNDO EXTERIOR, PARA ENTÃO MOSTRAR QUE SUAS CRÍTICAS SÓ FUNCIONAM CONTRA UM CETICISMO FRACO, QUE NÃO ESTÁ EM QUESTÃO. QUANTO AOS SEUS ATAQUES CONTRA MOORE, DEFENDO QUE ELES SÓ FUNCIONAM PAGANDO O PREÇO CARO DE INCONSISTÊNCIA COM SUAS CONCEPÇÕES METAFILOSÓFICAS. A CONCLUSÃO A QUE PRETENDO CHEGAR É A DE QUE O PROBLEMA DO MUNDO EXTERIOR PERMANECE VIVO, APESAR DA TENTATIVA DE WITTGENSTEIN DE DESQUALIFICÁ-LO.