Sobre Sistemas, Complexidade e Falsificacionismo - em Bertalanffy, Morin e Popper.

No plano mais abrangente, esta dissertação trata de aspectos relacionados aos métodos de investigação de problemas envolvendo a filosofia da ciência. Restritamente, serão apresentados e discutidos os fundamentos e demais formulações da teoria dos sistemas, como conceito-chave do trabalho formulado por Ludwig von Bertalanffy, em A teoria geral dos sistemas (2008). O trabalho segue a tendência do pensamento atual e da ciência moderna, quando relutam em restringir os fenômenos pesquisados ao contexto de um número de fatores percebidos diretamente envolvidos; ao contrário, investigam também as interconexões e a interdependência dos fatores de interveniência indireta entre os elementos do conjunto envolvidos no ambiente – físico-biológico e socioeconômico, por exemplo – no qual estão inseridos. Essa abordagem implica os conceitos de ciência, sistema e complexidade, os quais, em suas proposições específicas, buscam elucidar a interação entre as variáveis e componentes dos fenômenos naturais e das manifestações dos fatos da organização humana. Nesse sentido, envolvem-se as formulações de Edgar Morin, em Ciência com consciência (1996), e de Bertalanffy (2008), que discutem, respectivamente, questões básicas dos problemas do pensamento e contextos complexos, e as leis que se aplicam a sistemas generalizados, quaisquer que sejam seu tipo particular e a natureza dos elementos que os compõem, e as relações ou forças que atuam entre eles. Essas abordagens – que conectam sistemas à complexidade – devem orientar o rastreamento, a análise e a discussão de pontos de contato explícitos ou implícitos do referencial Bertalanffy/Morin com as formulações e implicações da teoria do método científico apresentada por Karl Raimund Popper, em A lógica da pesquisa científica (2007). O que se persegue como produto final é responder à indagação: seria possível uma aproximação das teses defendidas por Popper (2007) com a teoria geral dos sistemas de Bertalanffy (2008), envolvendo o conceito de complexidade defendido por Morin (1996)? Uma discussão dessa natureza, inescapavelmente, leva em consideração pontos de contato com comentários e réplicas de Thomas Kuhn aos críticos – principalmente “Sir Karl”, como a ele se refere Kuhn – de suas formulações sobre, por exemplo, complexidade, paradigmas e, consequentemente, o processo histórico da evolução do conhecimento, em A estrutura das revoluções científicas (2009). Os resultados desses cruzamentos certamente contribuem para facilitar estudos subsequentes que busquem o entendimento, ordenamento e convergências de áreas de conhecimento relacionadas com amplo âmbito de métodos de investigação da filosofia da ciência.