TEORIAS CONTEXTUALISTAS EM EPISTEMOLOGIA

Historicamente a epistemologia tem definido conhecimento como universal e infalível..Mas a tradição não deu conta de resolver de forma suficientemente satisfatória as questões.colocadas pelos céticos, tais como o questionamento da existência do mundo externo à mente,.o argumento da ilusão e do erro, entre outros. Diante disso, reformulações no conceito de.conhecimento têm sido admitidas, dando origem a novas abordagens em Epistemologia. Entre.as novas abordagens propostas estão as teorias externalistas, sendo que o externalismo é a.defesa de que aquele que crê não precisa ter acesso às razões que justificam suas crenças..Além disso, algumas destas novas propostas defendem que o conhecimento é falível, e nossas.crenças são anuláveis e revisáveis, ou seja, são teorias falibilistas. Dentre as novas teorias.epistêmicas encontra-se o contextualismo. As teorias contextualistas apresentam uma série de.formulações divergentes, mas todas concordam que conhecimento é relativo ao contexto em.que está inserido e no qual é discutido. Os contextualistas acusam a epistemologia tradicional.de ignorar os diferentes contextos em que há conhecimento, ao tomar como padrão um.contexto epistemológico altamente rigoroso, que regula o conhecimento em qualquer.circunstância. Segundo os defensores do contextualismo, o simples fato de considerar as.diferenças contextuais já eliminaria o ceticismo. Este trabalho pretende mostrar que o.contextualismo corresponde a uma nova forma de compreender o conhecimento em.epistemologia e, para tal, reformula os principais conceitos da tradição. O contextualismo.compreende conhecimento de uma forma prática, defende que as normas sociais devem ser.levadas em conta na epistemologia e, sobretudo, opõe-se às objeções céticas.