UM ATOR PARADOXAL, UM ATOR DAS LUZES: UM OLHAR FILOSÓFICO SOBRE O OFÍCIO DO ATOR, A PARTIR DAS VISÕES DE DENIS DIDEROT E JEAN-JACQUES ROUSSEAU

TENDO COMO OBJETO DE REFLEXÃO O ATOR NO TEATRO FRANCÊS DAS LUZES, ESTE ESTUDO FAZ UMA ANÁLISE SOBRE AS DIFERENTES IDEIAS DE DENIS DIDEROT E JEAN-JACQUES ROUSSEAU A RESPEITO DO OFÍCIO DO ATOR NAQUELE CONTEXTO. DE LÁ, BUSCA EXTRAIR ELEMENTOS QUE POSSAM CONTRIBUIR PARA A REFLEXÃO ESTÉTICA CONTEMPORÂNEA SOBRE O OFÍCIO DO ATOR E A SUA FORMAÇÃO PEDAGÓGICA. AS DISCUSSÕES TEATRAIS FRANCESAS DO SÉCULO XVIII - PRATICADAS NAQUELES TEATROS AINDA ILUMINADOS PELO FOGO - CONTINUAM SENDO HOJE FONTE INSPIRADORA PARA INÚMERAS DISCUSSÕES TEATRAIS. DISCUSSÕES QUE TAMBÉM SE ESTENDEM SOBRE A FIGURA DO ATOR – CONSIDERADO AQUI O PROTAGONISTA DO FENÔMENO TEATRAL - E AS NOVAS MÍDIAS ARTÍSTICAS QUE SÃO SEUS CAMPOS DE TRABALHO ATUAIS E QUE ENCONTRARAM FORMAS ANTES INIMAGINÁVEIS PARA CONTAR UMA HISTÓRIA OU, SIMPLESMENTE, FAZER TEATRO. DOS PENSAMENTOS FILOSÓFICOS DESSES DOIS “HOMENS DE TEATRO”, TENDO COMO CONTRAPONTO O CELEBRADO PHILOSOPHE - E ATOR - VOLTAIRE, O PRESENTE ESTUDO PROMOVE UMA REFLEXÃO SOBRE UMA PROPOSTA ILUMINISTA PARA A ESTÉTICA DO ATOR, VISTO POR SI SÓ COMO UM SER PARADOXAL, UMA VEZ QUE, NA SUA PRÁTICA ARTÍSTICA LIGADA AO ATO DE MENTIR, BUSCA UMA VERDADE CÊNICA QUE VÁ ALÉM DO TRADICIONAL CONCEITO DE REPRESENTAÇÃO – A BUSCA PELA VEROSSIMILHANÇA, TÃO PRATICADA NO SÉCULO DAS LUZES - E CONSISTE NA MESMA BUSCA QUE VISA QUEBRAR OU ULTRAPASSAR REGRAS CÊNICAS RÍGIDAS QUE TORNAVAM - E AINDA TORNAM - CONFORTÁVEL E SEGURA DEMAIS A AVENTURA QUE O ATOR REALIZA NO PALCO. VÊ-SE, AQUI, O TRABALHO DO ATOR COMO PARADOXAL TAMBÉM NA MEDIDA EM QUE OBJETIVA AFETAR SUA PLATEIA, MAS TAMBÉM SE PREOCUPA EM ROMPER COM OS CLICHÊS QUE A AGRADAM, QUE A DEIXAM CONFORTÁVEL, SEGURA E RELATIVAMENTE PASSIVA, NO ESCURO DO ESPAÇO QUE LHE É RESERVADO NA SALA DE ESPETÁCULO. O OBJETIVO DESTA REFLEXÃO, BASEADA NO PENSAMENTO ILUMINISTA, ATRAVÉS DE SEUS REPRESENTANTES DIDEROT E ROUSSEAU, É TRAZER PRESENTES TRÊS ATRIBUTOS DE UM TIPO DE ATOR PROPOSTO A PARTIR DAS LUZES: CONSTRUTOR, JOGADOR E CIDADÃO. O ATOR CONSTRUTOR É AQUELE QUE CONSTRÓI RACIONALMENTE A SUA CAPACIDADE DE PERSUASÃO E CONVENCIMENTO COMO ATOR, CONSTRÓI UM PENSAMENTO CÊNICO ANTES DA CENA: A PERSONAGEM QUE VAI REPRESENTAR A PARTIR DELE MESMO. O ATOR CONSTRUTOR DÁ FORMA CÊNICA A UM PENSAMENTO QUE PREENCHE AS LACUNAS DO TEXTO DRAMATÚRGICO, ELE TRAZ PARA A CENA O INVISÍVEL DO TEXTO. O ATOR JOGADOR TRAZ A QUESTÃO DO JOGO CÊNICO, QUESTÃO SUTIL QUE ULTRAPASSA AS PALAVRAS DO TEXTO TEATRAL E CHEGA ATÉ A TROCA DOS OLHARES ENTRE OS ATORES EM CENA. UM JOGO SÓ É BEM JOGADO QUANDO DE FATO ALGUMA COISA INTERESSANTE ACONTECE ENTRE OS SEUS JOGADORES; NO TEATRO, ALGO DEVE ACONTECER ENTRE OS ATORES E ENTRE OS ATORES E A PLATEIA. JÁ O ATOR CIDADÃO RESGATA DA IDEIA DE DEMOCRACIA GREGA O CONCEITO DE CIDADANIA, DE EXTREMA IMPORTÂNCIA NAS QUESTÕES DO SÉCULO XVIII, O CONCEITO DE CIDADÃO ERA O FATOR PRIMORDIAL PARA A REALIZAÇÃO DE UM NOVO MODELO DE ESTADO. E AINDA MAIS, O ATOR, COMO CIDADÃO, TAMBÉM CONQUISTARÁ NA SOCIEDADE ONDE EXERCE SEU OFÍCIO, UM ESPAÇO POLÍTICO MAIS JUSTO E IGUALITÁRIO. ESSE ATOR ILUMINISTA REALIZA A BUSCA CONSTANTE PARA AMPLIAR SUA CAPACIDADE DE REPRESENTAÇÃO, PARA TORNAR SUA COMUNICAÇÃO COM A PLATEIA UM ENCONTRO ARTÍSTICO MAIS EFICAZ: UM ATOR QUE TEM CONSCIÊNCIA DE QUE TRAZ IMPLÍCITAS NAS SUAS ATUAÇÕES CÊNICAS AS SUAS ESCOLHAS ESTÉTICAS, E TAMBÉM, COMO NÃO PODIA DEIXAR DE SER, SUAS ESCOLHAS ÉTICAS E POLÍTICAS, TÃO APREGOADAS E DISCUTIDAS NAQUELE SÉCULO DAS LUZES.