UNA SUBJETIVIDAD SALVAJE CONTRA EL HOMO DIGITALIS. ESCULPIR UNA REBELDÍA CONTRA EL NEOLIBERALISMO CONTEMPORÁNEO A PARTIR DE HENRY THOREAU Y MICHEL ONFRAY

LA PRESENTE INVESTIGACIÓN TIENE POR OBJETIVO RETOMAR LAS IDEAS FILOSÓFICAS DE HENRY THOREAU SOBRE LA CONSTITUCIÓN DEL INDIVIDUO A PARTIR DEL LENTE DE MICHEL ONFRAY, DE MODO QUE SEA POSIBLE DILUCIDAR TANTO LA VALIDEZ CONTEMPORÁNEA DE LAS IDEAS DEL FILÓSOFO ESTADOUNIDENSE COMO LOS USOS SUBJETIVOS QUE DICHO PENSAMIENTO TIENE PARA PRODUCIR FORMAS DE RESISTENCIA EN EL MARCO DE LA SOCIEDAD DEL RENDIMIENTO CONTEMPORÁNEA. PARA CONSEGUIR ESTE OBJETIVO, EL ESCRITO SE DIVIDE EN CUATRO PARTES: LA PRIMERA, QUE SE OCUPA DE HACER UNA GENEALOGÍA DEL SUJETO NEOLIBERAL QUE SE ENTIENDE COMO UN PARADIGMA SUBJETIVO QUE HA DEVENIDO COMO RESULTADO DE UN DEVENIR HISTÓRICO AL INTERIOR DE LA SOCIEDAD DE AHÍ QUE SE RECURRA A LOS CONCEPTOS DE HOMO CONSUMENS Y HOMO OECONOMICUS COMO ANTECEDENTES DEL HOMO DIGITALIS NEOLIBERAL DE HOY EN DÍA; EL SEGUNDO, QUE EXPONE LOS DISTINTOS ELEMENTOS QUE RODEAN EL CONCEPTO DE SUJETO EN LA HENRY THOREAU, DE AHÍ QUE SE UTILICE EL CONCEPTO DE FISIOLOGÍA COMO CONDENSADOR DE LO QUE ES LA FILOSOFÍA THOREAUVIANA AL RESPECTO DE LA CORPORALIDAD Y LOS MODOS DE SER; EL TERCERO, SE OCUPA DE PRESENTAR EL PENSAMIENTO DE MICHEL ONFRAY EN TÉRMINOS GENERALES, DE MANERA QUE SE PUEDA UTILIZAR CON POSTERIORIDAD DENTRO DE LA ARGUMENTACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN Y; FINALMENTE, SE TRABAJA SOBRE EL SALTO DE LO QUE ES LA RADICALIDAD EXISTENCIAL DE THOREAU A LO QUE AQUÍ SE LLAMA SUBJETIVIDAD SALVAJE, QUE ES EL RESULTADO DE TOMAR EL PENSAMIENTO DEL ESTADOUNIDENSE COMO BASE PARA CONSIDERAR LA CONDICIÓN HUMANA EN EL ACTUAL MODELO NEOLIBERAL.