VICISSITUDES DE UM CORPO EM TEMPOS DE CAPTURAS BIOIDENTITÁRIAS: ACERCA DO CONCEITO DE SENTIDO EM GILLES DELEUZE.

UMA CONCEPÇÃO DELEUZIANA ACERCA DO QUE É O MUNDO PODERIA INDICÁ-LO COMO É UMA TOPOLOGIA CONSTITUÍDA DE CORPOS SOBRE OS QUAIS SE DISTRIBUI SÉRIES DE SIGNIFICADOS. ASSIM, A INTELIGIBILIDADE ENDEREÇADA AOS CORPOS SERIA O FRUTO DE MÚLTIPLAS REDES SEMIÓTICAS – O QUE FARIA DE CADA CORPO UMA SOBREPOSIÇÃO HERMENÊUTICA DE FORMAS IMAGÉTICAS E FORMALIZAÇÕES DISCURSIVAS. ENTRETANTO, COUBE A DELEUZE FAZER-NOS NOTAR QUE, IMANENTE A ESSE MUNDO SERIAL SEMIÓTICO, UMA TOPOLOGIA RADICALMENTE DÍSPARE O PERPASSA E O ULTRAPASSA CONSTANTEMENTE: UM CAMPO INTENSIVO FORA DA LINGUAGEM E DA IMAGÉTICA, CONSTITUÍDO POR FLUXOS DE FORÇAS HETEROGÊNEAS A ENGENDRAR MOSAICOS INTENSIVOS ÚNICOS E METAMORFOSEANTES. DELEUZE COMPREENDERÁ A NOÇÃO DE ACONTECIMENTO COMO O ELEMENTO CONCEITUAL ARTICULADOR ENTRE AMBAS AS TOPOLOGIAS: SE, POR UM LADO, O ACONTECIMENTO ALUDE À ESSA PRODUÇÃO CONTÍNUA DE VETORES SINGULARES INTENSIVOS; POR OUTRO LADO, ELE CONCERNE ÀS EFETUAÇÕES EXPRESSIVAS DE TAIS COMPOSIÇÕES NO MUNDO. OS CORPOS NÃO SERIAM, PORTANTO, SOMENTE EFEITOS DE SEMIÓTICAS; SERIAM, SOBRETUDO, ATUALIZAÇÕES DE FLUXOS INTENSIVOS QUE SE SINALIZAM E SE EVANESCEM NO ETERNO VIR-A-SER DA DIFERENÇA REFERENCIADA TÃO SOMENTE A SI MESMA. SE AS SEMIÓTICAS DIZEM RESPEITO ÀS SIGNIFICAÇÕES OUTORGADAS AOS SIGNOS DO ACONTECIMENTO; OS SENTIDOS, POR SUA VEZ, CONCERNIRÃO EXCLUSIVAMENTE AOS MÚLTIPLOS VETORES INTENSIVOS DO ACONTECER DE CADA COMPOSIÇÃO DE FORÇAS. A PRESENTE PESQUISA TRANSITA POR PAISAGENS CONCEITUAIS DELEUZIANAS NO INTERIOR DA OBRA LÓGICA DO SENTIDO ATINENTES A ESSES DOIS CONCEITOS: SIGNIFICAÇÃO E SENTIDO. PROPUSEMO-NOS, ASSIM, A FAZER NOTÓRIOS OS EMBATES, AS RESSONÂNCIAS E AS DISPARIDADES DO SENTIDO QUANDO ESTE SE DEFRONTA COM REGIMES SEMIÓTICOS QUE SE PRETENDEM COMO VERDADES UNAS E TOTALITÁRIAS DEFINIDORAS DO QUE É O CORPO. PARA TAL, INCURSIONAMO-NOS EM DIREÇÃO À NOÇÃO DE CAPTURA SEMIÓTICA PRODUZIDA ATRAVÉS DAS INTERLOCUÇÕES DE DELEUZE COM GUATTARI. COMPREENDEMOS, ENTÃO, QUE, PARALELO ÀS SIGNIFICAÇÕES CONTEMPORÂNEAS BIOIDENTITÁRIAS DE UM MONISMO SUPRASSOMÁTICO QUE TEM REDUZIDO O CORPO A ORGANISMO ANÁTOMOFISIOLÓGICO DE ALTA PERFORMANCE, INSISTE O CORPO-SENTIDO QUE, À REVELIA DE QUALQUER SEMIÓTICA, ACONTECE COMO FUGA INTENSIVA CRIADORA DE OUTROS MODOS DE CORPOREIDADES.