VIDA, PENSAMENTO E ARTE NO PARTIDO-ALTO: O IMPROVISO COMO ELEMENTO ESTÉTICO E A ÉTICA DO PARTIDEIRO

ANTES DE QUALQUER COISA, O PRESENTE TRABALHO SE TRATA DE UM RELATO DE EXPERIÊNCIAS DE ESCUTAS, ISTO É, DE UM PROCESSO DE APRENDIZADO HÁ MUITO INICIADO, ANTES MESMO QUE EU SOUBESSE DO SEU INÍCIO, CASO SEJA REALMENTE POSSÍVEL LOCALIZÁ-LO E DEMARCAR SEU SUPOSTO COMEÇO. NESSE SENTIDO, ASSUME-SE AQUI A NECESSIDADE DE ESCUTAR O QUE A MÚSICA POPULAR BRASILEIRA TEM A NOS TRANSMITIR PARA ALÉM DE UM GÊNERO MUSICAL. ESCUTEMOS, POIS, ATÉ NOS ATENTARMOS PARA O FATO DE QUE HÁ ALGO DE INCESSANTE NA ESCUTA; HÁ ALGO QUE NEM MESMO OS MAIS VIOLENTOS DISPOSITIVOS DE SILENCIAMENTO FORAM CAPAZES DE ESTAGNAR. UMA VEZ QUE SE ASSUME A POSTURA DE ESCUTA, ESTA RESSOA IMPONENTE, MESMO QUE ATRAVESSADA PELOS CONTORNOS DA MEMÓRIA FALHA – E NÃO HÁ NADA MAIS PRIMOROSO DO QUE FALHAR AO LEMBRAR. ESTA ESCUTA SE PROPÕE A DAR CONTINUIDADE AS OBRAS, NÃO APENAS REPRODUZINDO-AS, MAS SIM ELABORANDO AS VIDAS QUE SÃO (E FORAM) MARCADAS PELA PRESENÇA (ESPECTRAL) DOS NOSSOS ANCESTRAIS. COMO BEM COLOCA MARCELO DE MORAES, AO CONTRÁRIO DA ESCUTA, A VOZ (LOGOS) SEMPRE OCUPOU UM LUGAR PRIVILEGIADO NA HISTÓRIA DA FILOSOFIA. A PARTIR DAS HERANÇAS FILOSÓFICAS QUE BUSCARAM DESLOCAR DETERMINADAS HIERARQUIAS, E DAS HERANÇAS INDÍGENAS E AFRICANAS, MARCELO BUSCOU PENSAR NUMA “ESCUTA POR VIR”. NÃO UMA ESCUTA QUE SE PROJETA PARA O FUTURO, E SIM ESSA ESCUTA ESPECTRADA, AQUI TAMBÉM ACIONADA, QUE SEMPRE ESTEVE PRESENTE, DE VÁRIAS MANEIRAS, ANTES MESMO DE PARARMOS PARA PERCEBÊ-LA. NESSE SENTIDO, PARTINDO DA ESCUTA, GOSTARIA DE PENSAR A RESPEITO DE ALGO QUE INQUIETA OS MEUS OUVIDOS E QUE PODEMOS CHAMAR DE FILOSOFIA POPULAR BRASILEIRA, TAL COMO PROPÕE RAFAEL HADDOCK-LOBO QUE CONSTANTEMENTE NOS LEMBRA DA NECESSIDADE DE UM “ASSEGURAMENTO EPISTEMOLÓGICO E POLÍTICO”, ACIONADA POR ESSA FPB, VISANDO RECONHECER A DIGNIDADE DESSAS OUTRAS EXPERIÊNCIAS DE PENSAMENTO. NÃO PARA MERAMENTE FALAR POR ELAS, E SIM FALAR COM ELAS, A FIM DE ESPECULAR E ELABORAR PENSAMENTOS A PARTIR DESSAS EXPERIÊNCIAS. EM SUMA, NAS PALAVRAS DE RAFAEL, “SABER ESCUTAR O CHAMADO E ENTRAR NA GIRA”. AQUI, DEDICAREMOS UMA ATENÇÃO UM POUCO MAIS ESPECIAL PARA A ARTE DE IMPROVISAR, RECURSO ESTE BASTANTE PRESENTE NA MÚSICA POPULAR EM GERAL. O IMPROVISO SOMENTE ACONTECE PORQUE, SOBRETUDO, SE ESCUTA. É, ANTES DE QUALQUER COISA, UMA POLÍTICA E UMA ÉTICA DA ESCUTA. UMA ESCUTA POSSÍVEL NÃO APENAS COM O APARELHO AUDITIVO, MAS COM TODA A EXPERIÊNCIA PERMITIDA PELO CORPO. É PARA ISTO QUE IREMOS OLHAR, OU MELHOR, É A ISTO QUE IREMOS ESCUTAR. ESCUTAR OS SONS, OS GESTOS, OS CONTORNOS DAS VOZES E AS MALÍCIAS DOS CORPOS, ESTES SEMPRE SINUOSOS E SINCOPADOS. OS SONS QUE SE FAZEM NAS RODAS DE SAMBA E NOS VÁCUOS DAS RUAS. NOS VÃOS E FRESTAS ABERTOS PELAS SÍNCOPES E PELOS DRIBLES 7 DESCONCERTANTES. A IMPROVISAÇÃO, A MÚSICA POPULAR BRASILEIRA, A MALANDRAGEM, A BOEMIA, O FUTEBOL ARTE, ENTRE TANTOS OUTROS ASPECTOS QUE CIRCUNDAM ESSE UNIVERSO VASTO E CHEIO DE LABIRINTOS, TALVEZ SEJAM AS RAZÕES DESTA ESCRITA QUE SE DEBRUÇA NA ARTE DE IMPROVISAR.