VISÕES DO PASSADO: SOBRE O CARÁTER GREGO DO IDEAL NA FILOSOFIA DE HEGEL

A PRESENTE DISSERTAÇÃO BUSCA TRATAR DO TEMA DO IDEAL NA FILOSOFIA DA ARTE DE HEGEL A PARTIR DE UM ENFOQUE QUE ELUCIDE O ASSUNTO NÃO APENAS DIRETAMENTE A PARTIR DO TEXTO SOBRE O IDEAL DA ESTÉTICA, MAS TAMBÉM DE OUTROS LUGARES DO SISTEMA HEGELIANO, COMO A FILOSOFIA DA HISTÓRIA, A HISTÓRIA DA FILOSOFIA OU EM OUTROS MOMENTOS DAS ÚLTIMAS PARTES DA PRÓPRIA ESTÉTICA, OS QUAIS PERMITEM QUE SE MONTE UMA IMAGEM COERENTE E ABRANGENTE DA QUESTÃO DA BELEZA NA FILOSOFIA DE HEGEL. NESSE SENTIDO, TRATA-SE, NO PRIMEIRO CAPÍTULO, DAS ORIGENS HISTÓRICAS DA BELEZA NO MODO-DE-SER POVO GREGO; NO SEGUNDO CAPÍTULO, DAS ORIGENS FILOSÓFICAS DO IDEAL EM PLATÃO E ARISTÓTELES; E NO TERCEIRO CAPÍTULO, DE UMA TENSÃO PRESENTE NO SISTEMA ESTÉTICO RESULTANTE DE SUA DUPLA FUNDAMENTAÇÃO APRESENTADA NO SEGUNDO CAPÍTULO — TENSÃO ENTRE A ESCULTURA E A POESIA QUE CHAMO DE “DUPLO CLÍMAX” DA ESTÉTICA. NA INTRODUÇÃO E NA CONCLUSÃO, AINDA, BUSCO ESTABELECER ALGUMAS CONEXÕES ENTRE O TEMA DO IDEAL E DA ARTE E UM DEBATE MAIS AMPLO SOBRE A QUESTÃO DA MODERNIDADE NA FILOSOFIA DE HEGEL. POR FIM, ANEXO, AINDA, MINHA TRADUÇÃO COMPLETA DO TRECHO DO CADERNO TRANSCRITO POR ASCHEBERG RELATIVO AO CURSO DE FILOSOFIA DA ARTE QUE HEGEL DEU NO SEMESTRE DE INVERNO DE 1820-21, O QUAL COMPREENDE TODA A SEÇÃO RELATIVA AO IDEAL.