A ARTE DE NÃO SER GOVERNADO: CUIDADO DE SI, ESTÉTICA DA EXISTÊNCIA E CONTRACONDUTA EM MICHEL FOUCAULT

TRATA-SE, NO PRESENTE TRABALHO, DE INVESTIGAR AS CONEXÕES ENTRE OS CONCEITOS DE CUIDADO DE SI, ESTÉTICA DA EXISTÊNCIA E CONTRACONDUTA NO PENSAMENTO DO FILÓSOFO FRANCÊS MICHEL FOUCAULT (1926-1984). ATRAVÉS DA ANÁLISE DA GENEALOGIA DAS TÉCNICAS DE GOVERNO E DA CRÍTICA ANARQUEOLÓGICA DA SUBJETIVIDADE ELABORADA PELO FILÓSOFO, INVESTIGA-SE COMO OS REFERIDOS CONCEITOS, JUNTOS COM O DE ATITUDE CRÍTICA, REVELAM A EXISTÊNCIA DE UMA ARTE DE NÃO SER GOVERNADO QUE SERIA CORRELATA DAS ARTES DE GOVERNAR OS HOMENS. SITUANDO-SE NO CONTEXTO GERAL DO TEMA DA GOVERNAMENTALIDADE ENTENDIDA COMO “GOVERNO DE SI E DOS OUTROS”, MOSTRAMOS QUE O TEMA DO CUIDADO DE SI (EPIMÉLEIA HEAUTOU) GANHA UMA IMPORTÂNCIA CENTRAL NA ÉTICA ELABORADA POR FOUCAULT, POIS É NELE QUE O FILÓSOFO ENCONTRA A IDEIA DO BÍOS (VIDA) COMO OBJETO ÉTICO-ESTÉTICO A SER ELABORADO PELAS ARTES DE VIVER (TÉKHNAI PERÌ BÍON). ARTICULANDO AS PESQUISAS DO FILÓSOFO NO CAMPO DA ÉTICA ANTIGA COM AQUELAS REFERENTES AO PODER PASTORAL E ÀS CONTRACONDUTAS PASTORAIS NA IDADE MÉDIA, EVIDENCIA-SE A EXISTÊNCIA DE UMA HISTÓRIA DA ARTE DE NÃO SER GOVERNADO NA QUAL OS CONCEITOS DE CUIDADO DE SI, ESTÉTICA DA EXISTÊNCIA E CONTRACONDUTA FIGURAM COMO ELEMENTOS FUNDAMENTAIS. CONSIDERANDO AS MUTAÇÕES E A PERENIDADE DO PARADIGMA DO GOVERNO PASTORAL DAS CONDUTAS EM NOSSAS SOCIEDADES, O QUAL SE CARACTERIZA PELA PRODUÇÃO DA OBEDIÊNCIA NA SUBJETIVIDADE DOS GOVERNADOS, ARGUMENTAMOS QUE O CUIDADO DE SI E A ESTÉTICA DA EXISTÊNCIA, NA MEDIDA EM QUE BUSCAM DOTAR O SUJEITO DA CAPACIDADE DE GOVERNAR A SI MESMO (ENKRATÉIA), APARECEM COMO POSSÍVEIS FORMAS DE RESISTÊNCIA AO PODER ENQUANTO CONDUTA DOS SERES HUMANOS NA CONTEMPORANEIDADE.