A COSMOVISAO DA MODERNIDADE E OS SEUS DESAFIOS PRAGMATICO-EDUCACIONAIS(UM ESTUDO SOBRE JOSE GUILHERME MERQUIOR E SOBRE PAULO FREIRE)

TENDO UMA PREOCUPACAO PARTICULAR EM COMPREENDER O HOMEM FILOSOFICAMENTE E SEU UNIVERSO SOCIAL, PROCUREI VER NO CAMINHAR DA SOCIEDADE E DO HOMEM O SEU DESENVOLVIMENTO ATE CHEGARMOS AO HOJE. PARA TANTO REPORTEI-M E PRINCIPALMENTE AO SECULO DO ILUMINISMO, (SEC. XVIII), AONDE INICIA-SE A VALORIZACAO DA RAZAO ATITUDE MODERNA.A PARTIR DAI, CONFORME MERQUIOR, RELACIONO OS ELEMENTOS QUE CONSTITUEM ESTE ESPIRITO MODERNO, OS QU AIS SAO: A CIENCIA, A TECNICA, O EMPRESAMENTO INDUSTRIA, A DEMOCRACIA E A CRITICA EPISTEMOLOGICA. DEFENDENDO COMO FATOR FUNDAMENTAL PARA CHEGAR A ESTA MODERNIDADE, A EDUCACAO. EDUCACAO ESTA QUE LEVA O HOMEM A E ANALISO A FILOSOFIA IMPLICITA E EXPLICITA EM PAULO FREIRE, PROCURANDO MOSTRAR QUE SUA ALFABETIZACAO DE ADULTOS TAMBEM LEVA O HOMEM A ENTRAR NA MODERNIDADE. POREM, SUA POSTURA DE DEFESA DA MODERNIDADE TENDO DOIS MOMENTOS, PORTANTO SUA PROPOSTA PEDAGOGICA PASSA DE UMA DEFESA EDUCACIONAL PARA A MODERNIDADE, PARA UMA POSTURA PEDAGOGICA DE CRITICA A ESTASOCIEDADE MODERNA. O QUE HA DE COMUM ENTRE MEQUIOR E P.FREIRE, E AMBOS ACREDITAREM SER A EDUCACAO O PRINCIP. INSTRUMENTO DE PASSAGEM DE UMA SOCIEDADE ARCAICA PARA UMA SOCIEDADE MODERNA.