A DIMENSÃO SUBJETIVA DA DOMINAÇÃO SOCIAL: A RECEPÇÃO DE NIETZSCHE NA TEORIA CRÍTICA DE HORKHEIMER NAS DÉCADAS DE 1930 E 1940

ESTA DISSERTAÇÃO EXAMINA A RECEPÇÃO DE NIETZSCHE NA TEORIA CRÍTICA DE HORKHEIMER EXPLICITANDO O MODO COMO A SUA FILOSOFIA É APROPRIADA NOS QUADROS TEÓRICOS DAS DÉCADAS DE 1930 E 1940 PARA A INVESTIGAÇÃO DOS BLOQUEIOS À EMANCIPAÇÃO DE ORDEM SUBJETIVA, COM FOCO SOBRE A NOÇÃO DE INTERIORIZAÇÃO [VERINNERLICHUNG]. NOS ANOS 1930, PARA COMPREENDER A FIXAÇÃO DOS INDIVÍDUOS PELA AUTORIDADE E A MANIPULAÇÃO DAS MASSAS, SÃO ANALISADOS OS EFEITOS DAS RENÚNCIAS E DA INTERIORIZAÇÃO DOS INSTINTOS NO CONTEXTO DE UMA ANTROPOLOGIA DA SOCIEDADE BURGUESA. NA DÉCADA DE 1940, ESTÁ EM JOGO O VÍNCULO DA RAZÃO ESCLARECIDA COM A DOMINAÇÃO, RELACIONADO À DOMINAÇÃO DE SI E DOS OUTROS QUE PERMEARAM A FORMAÇÃO DA SUBJETIVIDADE DESDE A SUA PRÉ-HISTÓRIA E COMPREENDIDO COM REFERÊNCIA À IDEIA DE INTERIORIZAÇÃO DO SACRIFÍCIO. PRETENDE-SE DETERMINAR O PAPEL DA FILOSOFIA DE NIETZSCHE NO PENSAMENTO DE HORKHEIMER ARGUMENTANDO-SE, EM PRIMEIRO LUGAR, QUE ESTA APROXIMAÇÃO REMONTA AOS ANOS 1930 E NÃO À INFLUÊNCIA DE ADORNO NA ELABORAÇÃO DA DIALÉTICA DO ESCLARECIMENTO E, EM SEGUNDO LUGAR, QUE AS CONTRADIÇÕES INTERNAS DESTA FILOSOFIA E AS SUAS CONTRADIÇÕES COM A TEORIA CRÍTICA SÃO PROFÍCUAS PARA A FILOSOFIA DE HORKHEIMER.