ANOTAÇÕES SOBRE A FILOSOFIA DA PSICOLOGIA EM LUDWIG WITTGENSTEIN

FUNDAMENTADA NOS ESCRITOS SOBRE A FILOSOFIA DA PSICOLOGIA, REDIGIDOS POR WITTGENSTEIN AO FINAL DA DÉCADA DE 40, O OBJETIVO CENTRAL DESTA PESQUISA CONSTITUIRÁ NA ANÁLISE DO MODO COMO WITTGENSTEIN ENTENDE A SIGNIFICAÇÃO DOS CONCEITOS PSICOLÓGICOS, BEM COMO A RELAÇÃO DESSES COM OUTROS PROBLEMAS A ELES RELACIONADOS. NA PRIMEIRA PARTE DA PESQUISA, SERÃO PONDERADOS PRELIMINARMENTE OS CONCEITOS NOS QUAIS O FILÓSOFO SE BASEIA PARA REALIZAR SUAS CONSIDERAÇÕES SOBRE A FILOSOFIA DA PSICOLOGIA. A ATENÇÃO DADA A ESSES CONCEITOS SE JUSTIFICA NA MEDIDA EM QUE, SEM OS MESMOS, O ENTENDIMENTO DO MODO COMO WITTGENSTEIN TRATA AS QUESTÕES PRESENTES EM SEUS ESCRITOS SOBRE A FILOSOFIA DA PSICOLOGIA ESTARIA COMPROMETIDO. UMA VEZ DESTACADAS AS NOÇÕES QUE CIRCUNDAM OS ESCRITOS SOBRE A FILOSOFIA DA PSICOLOGIA DE WITTGENSTEIN, SERÁ AVALIADA ENTÃO A CRÍTICA AFIRMADA POR ELE À NOÇÃO TRADICIONAL DE SIGNIFICAÇÃO POR INTROSPECÇÃO. FEITO ISSO, ABRE-SE ENTÃO MARGEM PARA O ENTENDIMENTO DA POSIÇÃO DE WITTGENSTEIN EM RELAÇÃO A TAL MODELO E, EM SEGUIDA, PARA O ESTUDO DA SOLUÇÃO DADA PELO FILÓSOFO AO PROBLEMA DA SIGNIFICAÇÃO DOS TERMOS MENTAIS. NA SEGUNDA PARTE DA PESQUISA, SERÁ ANALISADA A MANEIRA COMO WITTGENSTEIN PROPÕE A LIGAÇÃO DOS TERMOS PSICOLÓGICOS COM A EXPERIÊNCIA SENSÍVEL. PARA ISSO, SERÁ APRESENTADA A CRÍTICA DE WITTGENSTEIN À CONCEPÇÃO DE MENTE ENQUANTO ‘CENÁRIO PRIVADO’, CONCEPÇÃO ESTA QUE PROPÕE QUE APENAS O INDIVÍDUO QUE SENTE UMA DETERMINADA SENSAÇÃO TEM ACESSO AO SUPOSTO ‘OBJETO PRIVADO’ DA EXPERIÊNCIA NO QUAL O CONCEITO DA SENSAÇÃO ESTARIA REFERENCIADO. PONTUADA A CRÍTICA DE WITTGENSTEIN À MENTE ENQUANTO CENÁRIO MENTAL PRIVADO, NO QUE SE REFERE À SIGNIFICAÇÃO DOS TERMOS PSICOLÓGICOS, PARTE-SE ENTÃO PARA OUTRO PROBLEMA LIGADO INTIMAMENTE COM DOIS CONCEITOS PSICOLÓGICOS DISTINTOS, A SABER, A QUESTÃO DO ‘NOTAR UM ASPECTO’ (REVELAÇÃO DO ASPECTO), QUESTÃO ESSA QUE POSSUI EM SEU FUNDAMENTO UMA CONFUSÃO GRAMATICAL CONCERNENTE AOS CONCEITOS DE ‘VER’ E ‘INTERPRETAR’. ESSE PROBLEMA, PRESENTE EM DESTAQUE NOS ESCRITOS SOBRE A FILOSOFIA DA PSICOLOGIA DE WITTGENSTEIN, TORNA POSSÍVEL PERCEBER COMO CERTOS PROBLEMAS REFERENTES AO MENTAL SÃO, NA VERDADE, CONFUSÕES GRAMATICAIS ORIUNDAS DO USO EQUIVOCADO DOS TERMOS PSICOLÓGICOS, PRINCIPALMENTE QUANDO ESTES ESTÃO ESTABELECIDOS POR UMA COMPREENSÃO UNILATERAL DA LINGUAGEM. EM RESUMO, APÓS SE TER CONSIDERADO ALGUNS DOS PRINCIPAIS PONTOS REFERENTES AOS ESCRITOS DE WITTGENSTEIN SOBRE A FILOSOFIA DA PSICOLOGIA, IRÃO SER FEITAS CONSIDERAÇÕES FINAIS QUE LEVARÃO EM CONTA O MODO COMO O FILÓSOFO VÊ A RELAÇÃO ENTRE MENTE E LINGUAGEM NO QUE TANGE AOS CONCEITOS PSICOLÓGICOS. SERÃO RESSALTADOS OS PRINCIPAIS APONTAMENTOS REALIZADOS NA PESQUISA E, APÓS ISSO, SERÁ AVALIADO O MODO COMO TAIS CONSIDERAÇÕES SERVIRAM PARA INDICAR UMA NOVA PROPOSTA DE TRATAMENTO PARA PROBLEMAS FILOSÓFICOS TRADICIONAIS, A SABER, UM TRATAMENTO DADO PELA ANÁLISE DA LINGUAGEM.