DESPERSONALIZAÇÃO E PERSONIFICAÇÃO NA OBRA POÉTICA DE FERNANDO PESSOA

CONSIDERANDO A DESPERSONALIZAÇÃO DRAMÁTICA COMO PROCEDIMENTO DE COMPOSIÇÃO QUE SE SOBREPÕE AOS CONCEITOS DE EU LÍRICO E DE AUTORIA, EXAMINAREI ALGUNS NÍVEIS FORMAIS DO PARADOXO E DA CONTRADIÇÃO NA OBRA ORTÔNIMA E HETERÔNIMA DE FERNANDO PESSOA. PRIMEIRAMENTE, COMO A DESPERSONALIZAÇÃO DO EU LÍRICO, TEORIZADA PELO POETA, APARECE NO POEMA DRAMÁTICO O MARINHEIRO, DELIMITANDO ETAPAS FORMAIS DE ESCRITA E COMPOSIÇÃO A SER ALCANÇADAS E SUPERADAS PELOS HETERÔNIMOS. TRILHANDO O CAMINHO DE DESPERSONALIZAÇÃO ABERTO PELO O MARINHEIRO, TENTAREI MOSTRAR, A SEGUIR,COMO ALBERTO CAEIRO, RICARDO REIS, ÁLVARO DE CAMPOS E FERNANDO PESSOA ORTÔNIMO LEVAM ÀS ÚLTIMAS CONSEQUÊNCIAS A TEORIA PESSOANA DA DESPERSONALIZAÇÃO, DESFIGURANDO E RECONFIGURANDO ESTILHAÇOS DE NOÇÕES REFLEXIVAS EM TORNO AO EMBATE ENTRE A IDENTIDADE DO EU LÍRICO E A NÃO-IDENTIDADE DA FORMA DRAMÁTICA. A FORMALIZAÇÃO DO DESNÍVEL ENTRE UM E OUTRO SERÁ TRATADO SOBRETUDO A PARTIR DA OPOSIÇÃO ENTRE A CERTEZA SENSÍVEL DE CAEIRO E A SENSAÇÃO AUTORREFLEXIVA DE CAMPOS, OPOSIÇÃO QUE CONSTITUI UM DOS ELEMENTOS PROPULSORES DA DESPERSONALIZAÇÃO NOS HETERÔNIMOS.A CERTEZA SENSÍVEL DE ALBERTO CAEIRO OCUPA-SE EM DESFAZER A CERTEZA ONTOLÓGICA DE SI COMO FUNDAMENTO DO COGITONOS HETERÔNIMOS. A IDEIA É QUE, AO FORMALIZAR COM A PALAVRA POÉTICA A EXPERIÊNCIA IMEDIATADAS FORMAS SENSÍVEIS, O MESTRE HETERÔNIMO SUSTENTA PARA SI E PARA OS DISCÍPULOS A VERDADE DA CERTEZA SENSÍVEL COMO ANTÍDOTO CONTRA A TIRANIA DA REPRESENTAÇÃO.TRILHANDO O CAMINHO ABERTO PELA ASTÚCIA DE ALBERTO CAEIRO, MOSTRAREI COMO ÁLVARO DE CAMPOS CONDENSA ESTILHAÇOS DE NOÇÕES REFLEXIVAS DO SUJEITO COMO ELEMENTO PROPULSOR DA AUTORREFLEXÃO INTERNA ÀS SENSAÇÕES.