""""Ética como responsabilidade em Emmanuel Levinas: Confronto com o imperativo categórico de Emmanuel Kant"""".

Por que ética como responsabilidade em substituição a ética da responsabilidade? Porque Levinas fala do """"último kantiano da Alemanha nazista?""""..Ao privilegiar o eu, na insaciável expansão de si, por ação do conatus essendi, a filosofia grega culminou na ética da responsabilidade. Nela o Eu impera e qualquer ação deve garantir o retorno ao mesmo, que a tudo submete sob seu poder. O ser antes que o ente. Gestos éticos são decisões livres que o Eu concede ao outro...Kant garante esta supremacia do Eu sobre o outro. O imperativo categórico exalta o eu autônomo e determina o que deve ser feito pelo outro. Levinas introduz o rosto que, na proximidade, coloca em questão o exercício espontâneo do mesmo e questiona a excelência de sua autonomia. Estar face a face é uma relação metafísica que torna possível a razão e que revela o infinito, no vestígio do rosto a permanência na transcendência. É inenglobável no mesmo. Este rosto, vestígio do infinito, é eleição e convocação à responsabilidade. O Eu ergue-se na existência como resposta à alteridade. Responder aos apelos do rosto, antes de um ato consciente e livre, sem indicar limites a ponto de substituição é a ética como responsabilidade. A precedência é do outro e minha liberdade torna-se segunda.