NÃO SEPARAR, MAS VER: O MÉTODO DE RUSSELL E O MÉTODO DO TRACTATUS

MEU OBJETIVO É DETERMINAR O MÉTODO DE WITTGENSTEIN NO TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS COM A AJUDA DOS NOTEBOOKS 1914-1916, ONDE, JUNTO A UMA CRÍTICA AO MÉTODO DE RUSSELL, WITTGENSTEIN DIZ QUE SEU MÉTODO É DE VER A FIRMEZA DO MOLE, E NÃO DE SEPARAR O FIRME DO MOLE. PRIMEIRAMENTE, DISCUTO O MÉTODO DE RUSSELL EM SCIENTIFIC METHOD IN PHILOSOPHY E EM OUR KNOWLEDGE OF THE EXTERNAL WORLD E ENTÃO MOSTRO QUE O PRINCIPAL ALVO DA CRÍTICA DE WITTGENSTEIN É O CONSTRUCIONISMO RUSSELLIANO, I.E., A IDEIA DE QUE SE DEVE CONSTRUIR NOSSO CONHECIMENTO SOBRE O MUNDO EXTERIOR A PARTIR DO INDUBITÁVEL “HARD DATA” DOS SENSE-DATA E DAS VERDADE DA LÓGICA. ARGUMENTO QUE TAL CONSTRUÇÃO É, PARA RUSSELL, UMA ESTRATÉGIA CONTRA O CETICISMO UNIVERSAL QUE É DERIVADO DE UM USO PARTICULAR DA “NAVALHA DE OCCAM”. ENTRETANTO, DE ACORDO COM WITTGENSTEIN, O CETICISMO NÃO É UMA POSIÇÃO FILOSÓFICA LEGÍTIMA QUE PRECISA DE UMA RESPOSTA, MAS UMA VISÃO CONTRASSENSUAL A SER ELIMINADA (AQUI TEMOS O USO CORRETO DA NAVALHA DE OCCAM, DE ACORDO COM WITTGENSTEIN). ISSO É O QUE O MÉTODO DO “ESTUDO DA LINGUAGEM DE SINAIS” DE WITTGENSTEIN MOSTRA QUANDO ELE NOS PERMITE A VER COMO O SIMBOLISMO LÓGICO EXPRESSA A FIRMEZA DE NOSSA LINGUAGEM (O MOLE).