O EXPERIENCIAR POÉTICO COMO FILOSOFIA EM HEIDEGGER

ESTE TRABALHO TEM COMO OBJETIVO COMPREENDER QUE O EXPERIENCIAR POÉTICO SE DÁ COMO UM PROJETO DE SUPERAÇÃO DA RACIONALIDADE INSTRUMENTAL. A POSSIBILIDADE DA MEDITAÇÃO A PARTIR DO EXPERIENCIAR POÉTICO TRAZ À LUZ O FILOSOFAR QUE RECOLOCA O SER COMO QUESTÃO CENTRAL, OPONDO-SE À OBJETIFICAÇÃO DA VIDA. A METODOLOGIA HERMENÊUTICA UTILIZADA DESTACA O DIÁLOGO COMO CONDIÇÃO, PELO ESCUTAR E SILENCIAR, A TAREFA DE “REVER” A HISTÓRIA DA CULTURA CENTRADA NA TÉCNICA. ESTABELECE-SE O DIÁLOGO COM TRÊS ESPECIALISTAS, WILLIAN RICHARDSON, MARCO AURÉLIO WERLE E BENEDITO NUNES, EM QUE SE DESTACA QUE A LINGUAGEM SE DÁ COMO “LUGAR”, CONVERGINDO PARA A FILOSOFIA DE HEIDEGGER. UMA VEZ ESTABELECIDA ESSA QUESTÃO, AO COMPREENDERMOS A RELAÇÃO POESIA-FILOSOFIA, ESPECIALMENTE DO ENCONTRO DE HEIDEGGER COM AS POESIAS DE HÖLDERLIN, ACESSA-SE O COMO SE DÁ A DISPOSIÇÃO FUNDAMENTAL ENQUANTO POSSIBILIDADE DE SER-SALTO, O QUE CONFERE A CONDIÇÃO DE MEDITAÇÃO E DO FILOSOFAR. APRESENTA-SE A LINGUAGEM COMO “MORADA” E, EM SEGUIDA, O QUE CARACTERIZA O DIÁLOGO A PARTIR DO ESCUTAR E DO SILENCIAR, QUE CONDUZIRÃO O PENSAMENTO A UMA EXPERIÊNCIA TRANSFORMADORA PARA ALÉM DA FALA COTIDIANA. AO FINAL BUSCA-SE O EXPERIENCIAR POÉTICO CAPAZ DO PRÓPRIO PENSAMENTO FILOSÓFICO COMO NOVA POSSIBILIDADE DE RECOLOCAR A PERGUNTA PELO SER E PELA VERDADE DO SER. REINTRODUZ-SE A POSSIBILIDADE DE UMA EXISTÊNCIA PELA FONTE MAIS ORIGINÁRIA, A DO PRÓPRIO SER, COMO FORMA DE CONHECER O MUNDO E NÓS MESMOS, SENDO UMA OUSADIA DE UMA PRIMEIRA PENETRAÇÃO NO ÂMBITO DA HISTÓRIA DO SER, NÃO DA HISTÓRIA COMO “PERÍODO” NOVO, MAS COMO UM ÂMBITO INTEIRAMENTE DIVERSO DA HISTÓRIA ATUAL.