POR UMA FILOSOFIA DA ESCUTAÇÃO. REPENSANDO PRÁTICAS E O ENSINO DE FILOSOFIA

ESTA TESE PROBLEMATIZA O MODO COMO A FILOSOFIA CANÔNICA PREENCHE NOSSO IMAGINÁRIO E COMO ELA INFLUENCIA A POSTURA QUE TEMOS ENQUANTO FILÓSOFOS(AS/ES) E PROFESSORES(AS/IES) DE FILOSOFIA. PRIMEIRAMENTE, PROPOMOS A INCLUSÃO DAS EXPERIÊNCIAS VIVIDAS E DOS CORPOS COMO CRITÉRIOS EPISTÊMICOS CONFIÁVEIS E COMO CATEGORIAS LEGÍTIMAS DE INVESTIGAÇÃO FILOSÓFICA. DESTA MANEIRA, BUSCAMOS APONTAR AS PARCIALIDADES E AS EXCLUSÕES DECORRENTES DA FORMAÇÃO DO CÂNONE FILOSÓFICO, E PENSAR A FILOSOFIA COMO UMA CONSTRUÇÃO COLETIVA E PLURAL, QUE CONECTA DIFERENTES REALIDADES. ISSO NOS LEVA AO DEBATE SOBRE A REVISÃO DE NOSSAS PRÁTICAS PEDAGÓGICAS E A INCLUSÃO DE FILOSOFIAS MARGINALIZADAS PELO CÂNONE EM NOSSOS CURRÍCULOS, SOBRETUDO, DAS LICENCIATURAS EM FILOSOFIA. PARA REFORÇAR ESSA DISCUSSÃO, REFLETIMOS SOBRE A CONSOLIDAÇÃO DE ALGUMAS PREMISSAS CONCEITUAIS EPISTÊMICAS NA FORMAÇÃO DO NOSSO CÂNONE FILOSÓFICO, COMO AS NOÇÕES DE UNIVERSALIDADE, IMPARCIALIDADE, RACIONALIDADE, DUALISMOS, ETC., E AS POSSÍVEIS CONSEQUÊNCIAS DE SUAS REPRODUÇÕES ATRAVÉS DO ENSINO DE FILOSOFIA. POR FIM, PROPOMOS UMA REVISÃO CRÍTICA DA FILOSOFIA CANÔNICA POR MEIO DE PROCESSOS DE DESCOLONIZAÇÃO E DE DESCANONIZAÇÃO, EVIDENCIANDO A PRÁTICA DE UMA EDUCAÇÃO TRANSFORMADORA E LIBERTADORA, NO SENTIDO FREIREANO, VISANDO UM HORIZONTE PRÁTICO QUE SE RELACIONE COM ATIVIDADES FILOSÓFICAS COMPROMETIDAS COM A ABERTURA PARA A ESCUTA E PARA O DIÁLOGO, OU SEJA, ATIVIDADES FILOSÓFICAS DE ‘ESCUTAÇÃO’. A PROPOSTA DE UMA FILOSOFIA DA ESCUTAÇÃO SE CONECTA COM A NOÇÃO DE GRAMÁTICA DA EXPERIÊNCIA FILOSÓFICA/PEDAGÓGICA CONTINUAMENTE EM FORMAÇÃO. PARA CONSTRUIR ESSA IDEIA UTILIZAMOS TRÊS METODOLOGIAS QUE PERMITEM FAZER RELAÇÕES ENTRE EXPERIÊNCIAS PESSOAIS, REFLEXÕES SOBRE MINHA PRÁTICA DOCENTE, CONCEITOS DAS EPISTEMOLOGIAS FEMINISTAS E DESCOLONIAIS, PEDAGOGIA ENGAJADA DE BELL HOOKS, FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO DE PAULO FREIRE E CONCEPÇÃO DE FILOSOFIA E ATIVIDADE FILOSÓFICA DE LUDWIG WITTGENSTEIN. SÃO ELAS: METODOLOGIA DE PONTOS DE PARTIDA, METODOLOGIA AUTORREFLEXIVA E METODOLOGIA FEMINISTA. AO FINAL DA TESE, ESPERAMOS TER ALCANÇADO UMA OUTRA FORMA DE COMPREENSÃO DA FILOSOFIA, QUE É PLURIVERSAL, EXPERIENCIAL, AMOROSA, FALÍVEL, INSTÁVEL E CONTÍNUA.