RAÍZES DIALÓGICAS ENTRE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO: ENTRE AS DIVINDADES HOMERO-HESIÓDICAS E AS CONTEMPORÂNEAS

ESTE TRABALHO SE PROPÕE A REVISITAR AS NARRATIVAS MÍTICAS ENCARANDO-AS COMO PRIMEIRAS FERRAMENTAS DE ENSINO NO PRINCÍPIO DO ESTABELECIMENTO DA EDUCAÇÃO ENQUANTO PRÁTICA E, DESTA FORMA, ANALISAR O PROCESSO EDUCACIONAL À LUZ DA AÇÃO FILOSÓFICA COM O APORTE DA HISTORIOGRAFIA. PARA TANTO, CONSIDEROU-SE FUNDAMENTAL TER COMO PONTO DE PARTIDA A RECUPERAÇÃO DO SENTIDO ORIGINAL DOS MITOS, OU SEJA, ENQUANTO REPRESENTAÇÕES DO DESCONHECIDO E DO DISFORME DE MANEIRA A TORNÁ-LOS COMPREENSÍVEIS E ASSIMILÁVEIS DE MODO A EXPLICAR O QUE, ATÉ ENTÃO, ERA APENAS QUESTIONAMENTO. DESSA FORMA, GANHOU MAIOR NITIDEZ A ÍNTIMA RELAÇÃO DO SER HUMANO COM A DIMENSÃO IMATERIAL BEM COMO A MULTIPLICIDADE DE FORMAS QUE ESSE CAMPO PODE ASSUMIR NAS VARIAÇÕES DA EXISTÊNCIA HUMANA DESDE IDEIAS GERMINAIS ATÉ NARRATIVAS ESTRUTURADAS CONTINENTES DE EXEMPLOS COMPORTAMENTAIS COMO AS LENDÁRIAS E HEROICAS FIGURAS DE ULISSES E AQUILES, DE RESPOSTAS A QUESTÕES PRIMEVAS ACERCA DE SER OU AINDA DE UM SUPERPODER ATRAVÉS DE ENTES SUPERIORES. ASSIM COMO SE OBSERVOU QUE AS MUTAÇÕES INCIDENTES NAS RELAÇÕES HUMANAS E NA AUTOPERCEPÇÃO CONSTRUÍRAM UM PERCURSO DE RELEGAÇÃO DA IMATERIALIDADE CONVERGINDO PARA AS CRÍTICAS NIETZSCHIANAS AOS VALORES DA MODERNIDADE E, POR EXTENSÃO, AO CAMPO DA EDUCAÇÃO: PROGRESSIVAMENTE UTILITARISTA E PAUTADA SOBRE A CRENÇA DA SUPERIORIDADE DA RAZÃO.