SOBRE O MAL E A VONTADE LIVRE NA OBRA """"O LIVRE ARBÍTRIO"""" DE SANTO AGOSTINHO

NO DIÁLOGO O LIVRE ARBÍTRIO (388-395), AGOSTINHO SE PREOCUPOU COM UM PROBLEMA FILOSÓFICO QUE DURANTE TODA A HISTÓRIA DA FILOSOFIA E AINDA HOJE É UMA QUESTÃO ABERTA PARA MUITOS FILÓSOFOS: O PROBLEMA DO MAL. DUAS ABORDAGENS SOBRE O PROBLEMA DO MAL SEMPRE ESTIVERAM PRESENTES NA HISTÓRIA DA FILOSOFIA, UMA FEITA POR TEÍSTAS, ENQUANTO A OUTRA, FEITA POR ATEÍSTAS. AGOSTINHO SE ENCONTRA ENTRE OS TEÍSTAS, POR ISSO SUA ABORDAGEM DESSE PROBLEMA É FEITA NO INTUITO DE BUSCAR UMA RESPOSTA QUE DÊ SENTIDO À EXISTÊNCIA DO MAL EM MEIO A UMA MIRÍADE DE SERES ORDENADOS E BONS, CRIADOS POR UM DEUS BOM. PARA ISSO, AGOSTINHO NOS APRESENTA UM DIÁLOGO ENCADEADO EM MUITAS QUESTÕES QUE TÊM COMO OBJETIVO ENCONTRAR UMA CAUSA PARA A REALIDADE DO MAL, QUE NÃO RECAIA SOBRE O DEUS CRIADOR. ENTRE ESSAS QUESTÕES, DUAS SÃO CAPITAIS EM TODO O DIÁLOGO: DE ONDE VEM O MAL? QUAL A CAUSA DE PRATICARMOS O MAL? PARA RESPONDER À PRIMEIRA QUESTÃO, AGOSTINHO SE APROXIMA DA VISÃO ONTOLÓGICA DOS NEOPLATÔNICOS, ASSIM O MAL PASSA A SER CONSIDERADO POR ELE COMO UM NÃO-SER, ALGO INSUBSTANCIAL. NA BUSCA DE UMA RESPOSTA PARA A PRÁTICA DO MAL POR INDIVÍDUOS RACIONAIS, ELE ENCONTRA NA VONTADE LIVRE UMA CAUSA IMANENTE QUE PODERIA ISENTAR DEUS DE SER O AUTOR DO MAL. DIANTE DESSE CENÁRIO, ESSA PESQUISA TEVE COMO OBJETIVO INVESTIGAR A RELAÇÃO EXISTENTE ENTRE A REALIDADE DO MAL E A VONTADE LIVRE DO INDIVÍDUO RACIONAL. NELA, BUSCOU-SE COMPREENDER O MAL, TANTO ONTOLOGICAMENTE, O MAL COMO NÃO SER, QUANTO MORALMENTE, A VONTADE LIVRE COMO CAUSA DO MAL.