EDUCAÇÃO E NARRAÇÃO EM WALTER BENJAMIN

A PRESENTE DISSERTAÇÃO BUSCA ESTUDAR A RELAÇÃO ENTRE NARRAÇÃO E EDUCAÇÃO NA PERSPECTIVA BENJAMINIANA. PARA TANTO, SEGUIREMOS O SEGUINTE PERCURSO, DIVIDIDO EM DOIS MOMENTOS. NO PRIMEIRO MOMENTO, ABORDAREMOS ALGUNS TEXTOS ESCRITOS NA JUVENTUDE DO AUTOR, COMO A VIDA DOS ESTUDANTES E, EM SEGUIDA, PASSAREMOS À ANÁLISE DOS TEXTOS EXPERIÊNCIA E POBREZA (1933) E O NARRADOR (1936), NOS QUAIS É TEMATIZADO O DIAGNÓSTICO DE CRISE NA MODERNIDADE, PROVOCADA PELO AVANÇO DA TÉCNICA E DO CAPITALISMO E, SEGUNDO A TESE DE BENJAMIN, ISSO OCASIONA A SUBSTITUIÇÃO DA “EXPERIÊNCIA” (ERFAHRUNG) COLETIVA PELA “VIVÊNCIA” (ERLEBNIS) SUBJETIVA E FRAGMENTÁRIA, O QUE PERMITE EXPLICAR O DESAPARECIMENTO DA ARTE DE NARRAR E DE TRANSMITIR SABER. DIANTE DESSE QUADRO, A DISSERTAÇÃO BUSCA UMA RESPOSTA PARA A SEGUINTE PERGUNTA: SERÁ POSSÍVEL, COM O FIM DAS NARRATIVAS TRADICIONAIS, CONSTRUIR UMA ALTERNATIVA PEDAGÓGICA VINCULADA À FORMAS INOVADORAS DE NARRATIVA QUE TENTEM RESPONDER À POBREZA DA CONDIÇÃO HUMANA NA MODERNIDADE? SE BAUDELAIRE, ATRAVÉS DA “EXPERIÊNCIA DO CHOQUE” PRESENTE EM SUA OBRA, É VISTO POR BENJAMIN COMO UM EXEMPLO PARA SE PENSAR A POESIA LÍRICA NO AUGE DO CAPITALISMO, NO CAMPO DA PROSA, A OBRA DE PROUST OU KAFKA, SÃO ALGUNS EXEMPLOS DE FORMAS DE NARRATIVA QUE, CADA QUAL A SEU MODO, SUSCITAM REFLEXÃO NOS LEITORES. ORA, NO SEGUNDO MOMENTO DO NOSSO ESTUDO, MOSTRAREMOS QUE A OBRA TEATRAL DE BRECHT ATRAVÉS DE TÉCNICAS DE “ESTRANHAMENTO” PRODUZ EFEITO ANÁLOGO NOS ESPECTADORES. NESTA PARTE DA DISSERTAÇÃO, O INTUITO É COMPREENDER COMO SE APRESENTA OS MECANISMOS ESTÉTICOS REVOLUCIONÁRIOS PRESENTES NO TEATRO “ÉPICO” OU “NARRATIVO” DESENVOLVIDO POR BRECHT E QUE BENJAMIN ANALISA NO TEXTO O QUE É O TEATRO ÉPICO? INDICAREMOS TAMBÉM O TEATRO “DIDÁTICO” COM OS SEUS APARATOS DE FAZER PENSAR ATRAVÉS JOGO TEATRAL, COMO VEMOS NO PROGRAMA DE UM TEATRO INFANTIL PROLETÁRIO, COMO UM MECANISMO DE APRENDIZAGEM FUNDAMENTAL, CONFORME BENJAMIN.