TRADUÇÃO É APRESENTAÇÃO: UMA INTERPRETAÇÃO DA RELAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E HISTÓRIA EM WALTER BENJAMIN

A PRESENTE TESE VISA CONSTRUIR UMA INTEPRETAÇÃO DA FILOSOFIA DO FILÓSOFO ALEMÃO WALTER BENJAMIN (982-1940) A PARTIR DAQUILO QUE SERÁ CHAMADO DE SUA TEORIA DA LINGUAGEM E SUA RELAÇÃO COM UMA TEORIA DA HISTÓRIA, CONSTITUÍDA NA FILOSOFIA EM GERAL DESTE AUTOR. PARA ESSE FIM, FORAM UTILIZADOS ELEMENTOS TANTO DE TEXTOS NOS QUAIS A LINGUAGEM É O OBJETO CENTRAL DE SUA ANÁLISE QUANTO DE OUTROS NOS QUAIS A LINGUAGEM É TANGENCIAL A OUTROS TEMAS. EM ESPECIAL, A FILOSOFIA DO ROMANTISMO ALEMÃO E DO PENSAMENTO DE FRIEDRICH SCHLEGEL E FRIEDRICH VON HARDENBERG (NOVALIS) E O IDEALISMO DE JOHANN GOTTLIEB FICHTE, ATRAVÉS DA GRANDE INFLUÊNCIA DA DOUTRINA-DA-CIÊNCIA NO PENSAMENTO ROMÂNTICO, SÃO LARGAMENTE TRABALHADAS. COM ISSO, BUSCA-SE ESTABELECER UM ELO ENTRE OS CONCEITOS DE TRADUÇÃO E APRESENTAÇÃO. TAIS CONCEITOS, CUJA FORMULAÇÃO É, COMO SE BUSCA DEFENDER, MAJORITARIAMENTE ROMÂNTICA, LANÇAM UMA VISÃO SINGULAR NÃO SÓ SOBRE OS CONCEITOS DE LINGUAGEM E HISTÓRIA EM WALTER BENJAMIN, COMO TAMBÉM SOBRE O PENSAMENTO E A FILOSOFIA BENJAMINIANA EM GERAL.