Partindo da teoria do desenvolvimento humano integral de Marx e da síntese dialética com a essência da filosofia tradicional chinesa, ou seja, a doutrina do yin e yang e a doutrina do meio, este ensaio procura interpretar, cuidadosamente, o tipo de…
A crença e os costumes Ma Xian tiveram origem na região sul de Zhejiang, durante a dinastia Tang. Após passar por múltiplas transformações e adaptações, alcançou uma evolução histórica cumulativa em certos aspectos, como posicionamento de papéis, ca…
Este artigo avança uma interpretação ontológica da luz, no Taiyi Jinhua Zongzhi 太乙金華宗旨, argumentando que seu discurso sobre a luminosidade articula um quadro metafísico daoísta coerente, em vez de um modelo psicológico ou puramente simbólico de expe…
Devido à tendência contemporânea do “Budismo Humanista”, na China, a difusão da cultura budista tem exibido tendências peculiares de modernização e secularização. Desde a década de 1990, as animações budistas de Fujian e Taiwan têm tido um amplo imp…
Li Sao, de Qu Yuan é comumente interpretada como uma expressão de ressentimento político, lamentação emocional ou estetização simbólica do sofrimento. Este artigo desafia essas abordagens e argumenta que Li Sao articula um modelo filosófico em que o…
Abordando as limitações das estruturas narrativas lineares ocidentais, na interpretação de filmes em língua chinesa, este artigo propõe uma ontologia temporal cinematográfica baseada na filosofia taoísta. Essa ontologia transforma aspectos "generati…
Este artigo argumenta que as práticas de transporte, no final de Qing China, incorporam uma forma de racionalidade prática normativa baseada na ordem ética celeste-humana, em vez de um modo de pensamento residual ou pré-moderno. Contra a racionalida…
Este artigo argumenta que o processo de disseminação do pensamento de Zhang Shi no Japão, através das obras de Zhang Nanxuan, revela um mecanismo filosófico fundamental na comunicação intercultural. Não se descreve um caso único, mas também se defen…
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